農候雜占卷三

    福州梁章鉅撰　　男恭辰校刊

    晴雨

    春雨乙卯，夏糴貴。夏雨丁卯，秋糴貴。秋雨辛卯，冬糴貴。冬雨癸卯，春糴貴。　《開元占經》引《黃帝要經》

    春雨甲子，赤地千里。夏雨甲子，乘船入市。秋雨甲子，禾頭生耳。冬雨甲子，牛羊凍死。　此見《朝野僉載》。其來最古，其占亦最準。「赤地千里」或作「麥爛蠶死」，「牛羊凍死」或作「雪飛千里」。　《田家五行》云：「赤地」或作「尺地」，言行者苦雨，尺地若千里也。然則「麥爛蠶死」亦或作雨占歟。　又云：一說夏雨甲子，主秋旱四十日。蓋取久陰之後必有久晴。諺云：「半年雨落半年晴。」亦此理也。往年夏月忽值甲子日雨，正以妨農為憂，老農曰：喜遇雙日是雌，甲子雖雨無妨。後果少雨，因考《歲時雜占》注云：甲子值隻日多驗，雙日少驗。乃知老農之言有稽也，冶至秋大收穫。

    驟雨不終朝，迅雷不終日。又，望雨看天光，望雪看天黃。　並見《月令廣義》　按《田家五行志》引《道德經》亦云：驟雨不終日。故又有快雨快晴之語。

    雨住午，下無數。　《田家五行志》久雨後，若午前少住，午後雨必多。引諺如此。

    春壬子雨，人無食。夏壬子雨，牛無食。秋壬子雨，魚無食。冬壬子雨，鳥無食。一云：壬子雨，更須看甲寅日，若晴，謂之抝得過，則不妨。一說：壬子雨，丁丑晴，則陰晴相半；二日俱晴，六十日內少雨；二日俱雨，六十日內多雨。　見《田家五行》。故諺又有「春雨壬子，秧爛蠶死。」云云。

    春丙寅光，無水下秧。夏丙寅光，曬殺秧娘。秋丙寅光，乾曬入倉。冬丙寅光，無雪無霜。　此延建間土諺。光謂晴明，謂丙寅日無雨即成旱象也。

    春甲申雨，主米貴。秋甲申雨，稻禾吐茅，亦主穀貴。　見《道山紀聞》

    冬雨是麥命，春雨是麥病。　《樂清縣志》引諺。

    甲午旬中無燥土。　《田家五行》引諺。　按吳下方言「午」作「子」。

    甲雨，乙抝。　同上。又云：甲日雨，乙日晴；乙日雨，直到庚。又云：庚辛自拗，寅午不同。又云：久晴逢戊雨，久雨望庚晴。按吳下方言云：甲子日雨乙酉晴，乙日雨直到庚申。

    雨打六壬頭，低田便罷休。　同上。又引諺云：壬子是哥哥，爭奈甲寅何。謂甲寅可望晴也。按《農田餘話》云：世俗占候雨晴，惟甲子、壬子、甲申、甲寅四日最可憑。

    甲申猶自可，乙酉怕殺我。　《田家五行》云：言申日雨，尚庶幾；酉日雨，主久雨。閩中見四時甲申日雨，則富家閉糶，價必踊貴也。

    初一下雨初二晴，初二下雨不得晴。　此通行諺。或曰：初三雨，過月半。或曰：初二雨，上半月皆雨；十六日雨，下半月皆雨。頗有驗。　《田家五行》亦云：朔日晴，主月內晴。

    日出早，雨；日出晏，晴。　《農政全書》載，老農云：言久陰之餘，夜雨連旦，正當天明之際，雲忽一掃而捲即日光出，所以言早，少刻必雨。言晏者，日出之後，雲晏開也，是日必晴，非日出真有早晏也。

    雲籠日，雨不止。　見《田家五行》

    開門落雨，喫飯晴。　此嘉湖俗諺，謂春間清晨雨，則午刻必晴也。

    閉門雨，開門晴。　《田家五行》云：晏雨難晴，俗謂之黃昏雨。引諺云云。

    十日晴不厭，一日雨便厭。　同上。凡雨喜少惡多。

    十日雨連連，高山也是田。　見《明詩綜》載，廣信府田家諺。按，辰州田家諺亦云云。

    大、小漏天在雅州西北，山谷高沈，深晦多雨，又，黎縣多風，俗謂黎風雅雨。　見宋任弁《梁益記》

    日頭晾晝，大雨即到。　此福州諺，故「晝」與「到」叶韻。晝謂當午也，久雨之日而當午忽現日光則仍雨也。《農政全書》云：凡久雨，至午少止，謂之遣。在正午時遣，或可晴。午前遣，則午後雨不可勝。　按俗諺亦云：日若當晝見，三日不見面。

    占鶴神。　《田家五行志》鶴神，己酉日下地東北方，乙卯轉正東，庚申轉東南，丙寅轉正南，辛未轉西南，丁丑轉正西，壬午轉西北，戊子轉正北。癸巳上天，在天上之北，戊戌日轉天上之南，甲辰轉天上之東，己酉復下，周而復始。上天、下地之日晴，主久晴；雨，主久雨。轉方稍輕，若大旱年，雖轉方，天並不變。諺云：荒年無六親，旱年無鶴神。又吳下方言云：風吹鶴神口，米長千錢斗。後有一條云：纔逢癸巳上天堂，己酉還歸東北方，乙卯正東纔五日，庚申選上六朝藏，離位丙寅坤辛未，值丙之日正當彊，壬午乾宮戊子坎，對衝其位定相妨。今以五行志校之，乃知是論鶴神歌括。

    亮一丈，下一丈。　《田家五行》云：久雨雲黑，忽然明亮，主大雨至。又云：病人怕肚脹，雨落怕天亮。亦謂天亮即是雨候，俄頃復雨耳。

    夏末秋初一劑雨，賽過唐朝百斛珠。　見《羣芳譜．天譜》。一說「斛」作「囤」。

    早禾壯，宜白撞。　見《廣東新語》。凡暴雨忽作，雨不避日，日不避雨，雨點大而疏，粵人謂之白撞雨。引諺云云。

    丙丁相鬭拗，戊己不同天。　此建甯府諺。謂丙、丁，戊、己此兩日晴雨，往往不同也。福州亦有庚辛相拗之說。

    未雨先雷，到夜不來；未雨先風，來也不凶。　見古占雨語。　以五卯日，候西北有雲如羣羊者，即有雨。　見《師曠占》

    雨月額，千里赤。　《金樓子》余初至荊州，時孟秋之月，陽亢日久，月旦雖雨，俄而便晴，有人引諺云云，葢旱徵也。

    交月無過念七晴。《農政全書》引諺云云。謂此日最宜晴也。又云：廿七廿八交月雨，初二初三忽肯晴。　《田家雜占》。又云：二十五日謂之月交日，有雨，主久陰，

    廿五廿六若無雨，初三初四莫行船。　《田家五行》云：月盡無雨，則來月初必有風雨。

    久雨不晴，且看丙丁。　《田家五行志》引諺。

    久雨久晴，多看換甲。　同上。

    久雨逢庚必晴，久晴逢庚必雨。　此語到處有之，庚取更變之意，往往有驗。　或曰：久雨逢庚單日晴，久晴逢庚雙日雨。以單日屬陽，於晴為近；雙日屬陰，於雨為近，則所占愈精矣。按《田家四時占》亦云：久雨望庚晴。

    逢庚則變，遇甲方晴。　范石湖大雨紀事詩。或云逢庚變，或云換甲始，葢用此諺。　《月令廣義》又云：逢庚隻變，遇甲雙晴。

    西南陣，單過也落三寸。　見《田家五行志》。言雲陣起自西南來者，必多雨。

    每月廿四五間有雨，往往成潦，連至後月，謂之騎月雨。　見陸放翁詩自注。

    太婆年八十八，弗曾見東南陣頭發。　見《田家五行志》。言雲起自東南，無雨。又云：干歲老人不曾見，東南陣頭雨沒了田。

    下旬雨，不肯止。　《談苑》云：九江人最畏下旬雨，引諺云云。

    陰天卜晴。　諺云：朝要看頂穿，暮要四腳懸。又云：朝看東南，晚看西北。又云：西北赤，好曬麥。　並見《田家五行》

    戊午己未甲子齊，便將七日定天機，七日有雨兩月泥，七日無雨兩月灰。　見楊慎《古今諺》

    甲寅乙卯晴，四十五日放光明；甲寅乙卯雨，四十五日看泥水。　同上。

    壬辰裝擔子，癸巳上天堂，甲午乙未雨茫茫。　同上

    執破無雨，危成當災。　同上。

    神農治天下，欲雨則至，五日為行雨，旬日為穀雨，旬五日為時雨，萬物咸利，故謂之神。　見《尸子》

    《漢書》董仲舒止雨，閉諸陰門，縱諸陽門。

    《管子》云：如天雨然，澤下尺，生上尺。注：澤從土降潤有一尺，則苗從下生上引一尺。

    陰占

    元旦晴，主人安，國泰，歲豐，寇息。若三日無風雨而陰和不見日色，一歲大美。　見《田家五行》

    正旦微陰，主大熟。　見《羣芳譜》

    開歲微陰不雨，法當有年。　見陸游詩註。

    立春天陰，東風吉，人民安，果穀盛。　見《腛仙神隱》

    自正月一日至八日為雞、狗、猪、羊、牛、馬、人、穀，其日晴所主之物育，陰則災。　見東方朔《占歲書》。按，《占歲書》莫知由來，其說已見于《論衡．物勢篇》及《北史．魏收傳》，《遼史》以五日為馬，六日為牛，微異。

    雨水後陰多，主少水，高下田均大熟。諺云：正月陰坑好種田。　見《臺笠須知》。謝眺詩：連陰盛農節，臺笠聚東菑。

    三月三日陰不見日，主蠶大吉。　見《月令廣義》

    《蘇州府志》云：四月十六日，晴則旱，雨則水，惟陰雲為佳。

    重午只喜薄陰，但欲曬得蓬艾，主豐。　見《四時雜占》

    熟不熟，但看五月廿五六。　見《月令廣義》。又引諺云：二十五六陰沈沈，穀子壓田塍。按，據《羣芳譜》五月二十六諺云，則此日陰沈沈，穀子壓田塍，專指二十六一日也。

    秋分要微雨，或陰天最妙。　見《月令廣義》

    《田家五行》云：雙日白露有雨不損苗，惟單日白露雨則損苗，如連陰則不為害，此日名天收。

    十月初一陰，柴炭貴如金。　《玉芝堂談薈》引諺。

    冬至西南風，主久陰。　見《田家五行》

    十二月上旬酉日雨，主冬春連陰兩月。　見《月令廣義》

    天將陰，鳴鳩逐婦啼中林，鳩婦怒啼無好音，此土語也。按，梅堯臣詩：天欲陰，鵓鴣怒，鳴鳩出。又云：楚人因此卜陰晴，陰逐晴呼無定聲。

    土日多晴，水日多陰。　《七修類稿》引諺語而釋之曰：土日其實得二數，則地二己生火，至水日其實得五數，則天五己生土矣，故土日多晴，水日多陰。

    急脫急著，勝如服藥。　《粵述》晁錯曰：粵地多陰少陽。李待制曰：南方地卑而土薄，故陽氣常泄，陰氣常盛。陽氣泄，故四時常花，三冬不雪，一歲之蒸熱過甚，人居其間，氣多上壅，膚多汗出，腠理不密，蓋陽不反本而然。陰氣盛，故晨昏多霧，春秋雨淫，一歲之間蒸溼過半，盛夏連雨即復淒寒，人易中溼，肢體重倦，多腳氣等疾，蓋陰常盛而然。陰陽之氣偏而相搏，一日之內氣候屢變，故諺云云。

    日占

    大司徒以土圭之法測土深，正日景，以求地中。日南則景短多暑，日北則影長多寒，日東則景夕多風，日西則景朝多陰。　見《周禮》

    日暈，主雨。　《農政全書》引諺。　按《田家五行》云：凡正月丙丁日暈，主旱；戊己日，主水；庚辛日，主兵；壬癸日，主江河決。四月占同。

    日暈黃，主風雨時，農田治。　同上。

    南耳晴，北耳雨，日生雙耳斷風截雨。　同上，日生耳主晴雨，引諺云云。又云：若耳長而下垂通地，則又名曰日幢，主久晴。

    日沒臙脂紅，無雨也有風。　同上。日沒返照，主晴，俗名為日返隖。又云：日返隖，明朝水沒路；日打洞，明朝曬背痛。或問二候相，似而所主不同，何也。老農云：返照在日沒之前，臙脂紅在日沒之後。　按《山海經》注云：「日西入則景反東照」，故曰反景，楊雄賦所謂倒景也。《尚書》宅西曰昧谷，寅餞納日，屬之仲秋。葢倒景反照在秋為多，其變千狀，有作胭脂紅者，故諺云云。

    日頭??雲障，曬殺老和尚。　《田家五行志》日自雲障起，主晴。引諺云云。

    烏雲接日，明朝不如今日。　同上，引諺云云。又云：日落雲沒，不雨定寒。又云：日落雲裏走，雨在夜半後。以上皆主雨，此言一朵烏雲漸起，而日正落其中者。　按陸放翁詩：頗憂晴夜雲吞日，猶幸今朝雨壓風。自注：俗以黑雲接落日為風雨之候。

    日落烏雲半夜枵，明朝曬得背皮焦。　同上。言半天原有黑雲，日落雲外，其雲必開散，明日必甚晴也。

    今夜日沒黑雲洞，明朝曬得背皮痛。　見《田家五行》。亦云：日沒後返照，曬得貓兒叫。

    日出早，雨淋腦；日出晏，曬殺雁。　同上，引諺。亦見《鶴林玉露》　按《羣芳譜》引范石湖占雨詩注作「曬殺南來雁」。

    日初升有黑雲在上下，如飛鳥、花辦狀，本日申未時有雨。　見《測海錄》

    日出生紅雲，日沒黑雲接，有大風雨。　同上

    早間日珥，狂風即起。申後日珥，明日有雨。午前日暈，風起北方；午後日暈，風勢愈狂。早白暮赤，飛沙走石。日沒暗紅，無雨無風。返照黃光，明日風狂。　同上。

    雷掩日不動，天色黃復赤，皆主大風。　同上。

    日落時，西北方雲起重疊數十層，如層巒複障，各各矗起，主大風大水，應在七日之內。暈主雨，重亦然。　同上。

    太陽未出將晨時，看日邊黑雲，如旗幟，如山峰，如陣鳥，如龍頭，如魚，如蛇，如靈芝，如牡丹，主當日下午雨。或日上下有紫黑雲貫穿者，應上午即雨。　見《陶朱公書》

    月占

    月離於畢，俾傍沱矣。　見《詩經》。又《春秋緯》引古語：月麗於畢，雨傍沱；月麗於箕，風揚沙。

    月暈主風。　《農政全書》引諺云。何方有缺即此方風來。　《玉歷璇璣》云：凡孟月七日，仲月八日，季月九日之夜月暈不已，三日內有暴風甚雨。　《田家五行》云：大風將至，月暈重圓。

    月赤，天將旱。　同上。又云：月色鮮紅，明日雷雨。青色亦同。

    初三月下有橫雲，初四日裏雨傾盆。　同上。云：新月下有黑雲橫截，名曰繳雲，不出三日有暴雨。又云：雲如人頭在月旁，白風，黑雨。

    月仰船，雨綿綿；月挂弓，晝夜雨。　見《樂清縣志》

    月暈上，難盪槳；月量落，好扦箔。　同上。

    月如鉤，米價貴；月如衡，米價平。　見《天文秘苑》

    月如彎弓，少雨多風；月如仰瓦，不求自下。　見《江鄰幾雜志》。又羅大經《鶴林玉露》，王逵《蠡海錄》皆引此諺。

    月偃偃，水漾漾；月子側，水無滴。　見《玉芝堂談薈》

    月光生毛，大水推濠。　此湘邵間農謠。

    月照後壁，人食狗食。　《田家五行》云：新月落北，主年荒，米貴。引諺云云。

    月終歲無暈，則天下偃兵。　同上。

    月兒仰，水漸長；月兒昃，水無滴。　《七脩類稿》引此而釋之曰：月有九行，青白赤黑各二道，皆出入於黃道之中。不中而過南，則為陽道；不中而過北，則為陰道。行陽道旱，行陰道水。月借日為光，月生時如仰瓦，是行陰道矣；如弓絃昃樣，是行陽道矣，故知旱潦者以此。

    月上早，好收稻；月上遲，秋雨徐。　按謂六月十六日之月。亦見《羣芳譜》

    月珥且戴，不出百日，主有大喜。　見《荊州占》

    月有圓光大如車輪者，來日大風，或三日後應之。　見《陶朱公書》

    星占

    星光閃爍不定，主來日風。星明滅不動，主雨。夏月星密，主來日熱。　見《田家五行》

    凡星自東流向西，來日有雨。自北流向東，連日雨不斷。自北流向南，來日陰而無雨。自西流向東，二內有風。自西流向北，來日風雨交作。自南流向東，主旱。自北流向西，主水。自東流向北，主霧。自東流向南，主火。自西流向南，水旱灾傷并。自南流向西，秋霜冬雪。自東流向北，七日內報盜賊。　同上。

    《孝經援神契》歲星守星，年豐。又《晉書．天文志》太白在南，歲星在北，名曰牝牡，年穀大熟。

    二月昏，參星夕，杏花盛，桑葉赤。　見《四民月令》　按，一作「桑葉白」。又按，學津討源本《齊民要術》「桑」作「椹」。

    《春秋元命苞》咸池主五穀，其星五者，各以其職以精委其地也。

    太乙一星乃天使之神，主使十六神，知風雨、水旱、兵革、饑饉、疾疫，明而有光則吉，暗則凶。　見《星經》

    八穀八星在垣外華葢之西，主歲豐凶，土官也。一主稻，二黍，三大麥，四小麥，五大豆，六小豆，七粟，八麻子，明則八穀成，暗則不熟。　同上

    天田二星，在角之北，主畿內之田，火守之則旱，水守之潦。　同上。

    箕四星狀如簸，箕明大而直則五穀熟。箕口歛則雨，開則風。箕以簸揚調弄為象，又為播揚五穀之器。《詩》曰：維南有箕，不可以簸揚。　同上。又按《荊州星占》箕星一名卷舌，動則大風至。

    杵三星在箕南，主杵臼之用。縱主豐，橫主饑。糠星在箕口前，主簸揚糠粃，明潤則豐熟；不見，人相食。　同上。

    農丈人一星在南斗西南，主稼穡，明則天下大稔。　按《天元歷理》農坐箕東，繞箕偃仰，東熟西饑，南旱北水，此星當入箕度。　同上。

    九坎九星在天田南，主溝渠水旱，所以導達泉流，星小而明則吉。　同上。

    羅堰二星在牛東南，亦為拒馬，主隄塘壅蓄水潦，灌溉田苗，明大則有水灾，黃河驟決。　同上。

    內杵三星在人星東旁，主春糧儲正直與臼星相當則吉，否則凶荒。杵下四星為臼，覆則大饑。　同上。

    天倉六星在婁南，倉穀所藏也。明大而戶開中多小星，則豐稔多積聚。其東南　四星曰天庾，主露積場圃之所也。　同上。

    胃三星鼎足河之次，又名大梁、天中府、天庫、密宮，金星也，為天之廚藏，五穀之倉。明則五穀豐稔，天下和平。　同上。　按《天官書》胃為天倉。又《天皇會通》云：胃主五穀之府。

    四瀆四星在井南，江淮河濟之精也。明大動搖則水泛濫。　同上。

    天罇三星在井東北，主盛饘粥。積薪一星在積水東，備庖廚之用，與積水相去五尺以內，則禾茂，年豐；若相去一丈以外，則凶荒。　同上。

    《陶朱公書》曰：金水二星初出初入之日，多主風雨。葢月犯畢星分野必雨也。又云：月離箕宿則風，月離畢宿則雨，所謂箕畢好風雨也。

    斗占

    夜占北斗，若有雲氣蒼潤如魚龍鱗狀，主當日大雨。又，北斗前方四星名魁，有黑雲掩於斗口，主當夜雨。北斗後斜三星名杓，第七星曰天罡，罡星前黃氣明潤，主來日雨。　見《陶朱公書》

    黃昏時看北斗上雲氣之有無，如烏雲徧掩北斗，主三日有雨。斗間或一二星被雲遮蔽，主五日內有雨。如斗中黑雲低而廣厚，主當時有雨。又云：斗中有赤雲氣，主旱。諺云：赤雲蔽斗，明日大熱。如黃雲昏黑蔽斗，亦主多風之象。　見同上。

    白雲遮北斗，明日天變，應未申時。斗下有白雲氣，皓色如水，明日大風。斗上下有雲如飛絮止，有大風。斗中有雲如魚鱗，明日變風雲。斗下黑雲湧上者，當夜風雨至。如斗口有紫色黑氣，三日後有雷雨。青色應木日，赤色應火日，黃色應土日，白色應金日，黑色應水日。雲氣與霞彩亦同驗。斗下有電閃過斗及斗口者，當夜有雨。若閃不過斗，應在明日。黃雲貫斗，亦主來日大雨。白雲氣不過三日內。黑雲貫斗，即日風雨。最驗。　見同上。

    河漢占

    星者元氣之英，水之精氣上浮，宛轉隨流名曰天河，又名雲漢、銀漢、天漢、天津、絳河、明河。更曰長河，曰秋河，眾星出焉。　見楊泉《物理論》

    天河從北極分為兩條至於南極。其一經南斗中過，其一經東斗中過，兩河夾天轉入地中，過而下水相得，又與海水合，三水相蕩而天運之，故激湧而成潮。　見抱朴子。　按，此可與潮占條參看。

    《爾雅》析木謂之津，箕、斗之間漢津也。注云：箕，籠尾。斗，南斗。天漢之津梁也。

    七夕天河去探米價，回快米賤，回遲米貴。　見《紀歷撮要》。去回謂隱見也。　按七月七夕視天河顯晦，卜價之豐歉，蓋老農有驗之占云。故諺又云：日暈長江水，月暉草頭空。又按《丹鉛總錄》卷二十一詩話類，予舊日秋成詩云：「草頭占月暈，米價問天河。」即用此諺語。

    王者有道則河繩直。　見《緯書》

    天河東西，漿洗寒衣。　見《玉芝堂談薈》

    河射角，堪夜作。犁星没，水生骨。　見《四民月令》　按《田家五行志》引諺云：河東西，好使犁；河射角，可夜作。上句謂田家二月二上工也。

    天河中有黑雲生，謂之河作堰，又謂之黑豬渡河。黑雲對起，一路相接亘天，謂之天女作橋。橋下濶，又謂之合羅陣。皆主大雨立至，少頃必作滿天陣，名通界雨，言廣濶普徧也。　見《農政全書》　按《太平御覽》引黃子發相雨詩：天河中有雲如浴豬豨，三日大雨。蕭立等謂之黑豬渡河。

    熒惑，火星也。火星守天河及天河中星象稀少，皆主旱。辰星，水星也。漢泊即天河，乃天之餘氣也。水星守天河及天河中星象煩多，皆主雨。　見《陶朱公書》

    風占

    春己卯風，樹頭空。夏己卯風，禾頭空。秋己卯風，水裏空。冬己卯風，欄裏空。　此通行諺。《田家五行》則單言「乙卯風，樹頭空。」乙字或是己字之誤。

    一場春風，對一場秋雨。　《田家五行》云：「春風多，秋雨必多。」引諺云云。

    凡風單日起者單日止，雙日起者雙日止。　見《田家五行》

    西南轉西北，搓繩來絆屋。　同上，引諺云云。又云：惡風盡日沒。又云：日出三竿，不急便寬。大凡風至日出之時必略靜，謂之風讓日。并言隆冬之風。

    行得春風有夏雨。　同上，引諺云云。言有夏時應雨可種田也，非謂水必大。又按《後山叢談》為春之風數，為夏之雨數，小大緩急亦如之。

    風急雨落，人急客作。　同上，引諺云云。又諺云：「東風急，備蓑笠。」言必雨也。

    春風踏腳報。　同上，引經驗諺云云。言易轉方如人傳報不停腳也。一云：既吹一日南風，必還一日北風報答也。二說俱應。

    西南早到，晏弗動草。　同上，言早有此風而晚必靜，引諺云云。

    東北風，雨太公。　同上，引諺云云。言艮方風雨卒難得晴，俗名曰牛筋風雨，指丑位故也。

    南風尾，北風頭。　同上，言南風愈吹愈急，北風初起便大，引諺云云。

    颶母。　同上，船家名曰破蓬挂，蓋言見此物則蓬必為風所破。按《國史補》云：南海人言海風四面而至，名曰颶風，颶風將至則多虹蜺，名曰颶母，然三五十年始一見。

    船?風。　《田家五行》云：吳中梅雨過，風彌日，海人謂之船?風，是日船?初回，云此風與海棹俱至。諺云：白?風雲起，旱魃精空歡喜。仰面看青天，頭巾落在麻圻裏。一說「白棹」作「船?」，無「精」字。

    五月有落梅風，江淮以為信風。　見《風俗通》

    六月秋，極早收；七月秋，慢慢收。　《樂... -->>
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