農候雜占卷三

。　《樂清縣志》云：此言秋早則多颶風也。

    六月西南天皎潔，十二月西南天落雪。　同上。

    礟車雲起，舟人急避。又云：雲似礟車雲形，没雨定有風。　《田家五行》云：此風候也。按雲起下散四野，滿目如烟如霧，名風花，主大風立至，故諺云云。蘇詩云：今日江頭天色惡，砲車雲起風暴作。又按李國史補云：暴風之後有礟車雲。

    夏至前、芒種後西南風急，名曰哭雨風，主雨立至。　見《田家五行》

    西風吹過午，三日內有火。　此福州諺。

    甯下甲申雨，莫發乙酉風，雨下猶自可，風吹餓殺我。　《樂清縣志》云：冬月最忌乙酉風。

    粵中瀕海多風，正二三四月發者為颶，五六七八九月發者為颱，颱甚於颶，而颶急於颱。習海道者設為占候之法，或按節序，或辨雲物。正月初四日為接神颶，初九日為玉皇颶，〈此日驗，則一年皆驗。〉十三日為關王颶，二十九日為鳥狗颶。二月初四日為白鬚颶。三月初三日為元帝颶，十五日為真人颶，二十三日為媽祖颶。〈即天后誕辰也。凡真人颶多風，媽祖颶多雨。〉四月初八日為佛子颶。五月初五日為屈原颶，十三日又為關王颶。六月十三日為彭祖颶，十八日為彭祖婆颶，二十四日為洗炊籠颶。〈自十二日至二十四日皆大颱旬。〉七月十五日為鬼颶。八月初五日為大颶旬。九月九曰九降。〈自初一日起至十八日止，往往風迅發不常。〉十月初一日亦為大颱旬，十八日為彌陀颶。十二月二十四日為送神颶。舟行大洋，颶可支，颱不可支，蓋颶散而颱聚也。大約三月九月均多風，故諺云：三月三，九月九，無事莫到江邊走。

    正月初至八，行船去還泊；十三至十七，觀燈雨最急。　二月二與九，元武風必有。　三月三日晴，還要過清明。　五月端午前，風高雨亦連。　七月降黃姑，望後風始和。　重陽前後三四日，忌九廟風，又曰九降風，颶風多挾雨，九降風恆不雨而風。　春暴畏始，冬暴畏終；南風多間，北風少斷。　以上俱見《測海錄》

    冬南夏北，有風必雨。　《田家五行志》「夏天北風，主雨；冬天南風，主雪。」諺云云。

    朝三暮七，晝不過一。　《廣東風土記》云：南中五六月多風，迄七月止，朝發或三日止，暮發或七日止，晝發不過一日耳，大害農穡。　按《南越志》南海熙安間多颶風，颶者，具西方之風也。或曰懼風，怖懼也。將發則兆以斷虹，時為颶母，初則自東而北、而西、而南乃止，未止時，三日鷄犬為之不甯，甚至林宇悉拔，覆舟殺稼。

    暴風不終日。　《田家五行志》云：凡風終日，至晚必稍息。

    南風之時兮，可以阜吾民之財兮。　《松窗夢語》卷二，蒲州為古蒲坂，即虞帝都。鹽池所產為形鹽，又曰解鹽，不俟人工煎煮，惟夜有南風即水面如冰，實天地自然之利，大舜撫絃歌「風以阜民財」正指此也。

    春分明庶風至，正封彊，修田疇。立秋涼風至，報土功，祀四鄉。　見《易卦通驗》

    南中六月有東南長風，俗號黃雀風，時海魚變為黃雀，因以名也。　見《風土記》

    河朔春時疾風數日，一作三日乃止，名吹花擘柳風。見韻齋

    立秋坤卦用事，晡時西南涼風至，黃雲如羣羊，宜粟穀。　見《占候圖》

    《陶朱公書》云：伏裏西北風，主秋稻旱，冬冰堅。諺云：伏多西北風，到臘船弗通。

    青龍風急，大雨將來。朱雀風回，烈日晴燥。白虎風至，必有雨霧。元武風生，雨水相尋。　按寅卯時為青龍，巳午時為朱雀，申酉時為白虎，亥子時為元武，隨時起風，應於雨晴。　見同上。

    雲占

    雲行東，雨無蹤，車馬通。雲行西，馬濺泥，水没犁。雲行南，雨潺潺，水漲潭。雲行北，雨便足，好曬穀。　《農政全書》引諺云云，亦見《四民月令》　按中州方言亦云：雲朝東，一場空；雲朝西，觀音老母披蓑衣；雲朝南，水潭潭；雲朝北，乾硯墨。　見《鐵槎山房見聞錄》。又孔平仲《談苑》引占諺云：雲向南，雨潭潭；雲向北，老鸛尋河哭；雲向西，雨沒犁；雲向東，塵埃沒老翁。

    雲往東，一場空；雲往西，馬濺泥；雲往北，好曬麥。　見楊慎《升庵經說》　按《易》曰：密雲不雨，自我西郊。天地之氣，東北陽也，西南陰也。雲起東北，陽倡陰必和，故雨。雲起西南，陰倡陽不和，故不雨。引諺云云，是其驗也。

    京東一講僧云：雲向南與西行則有雨，向北與東行則無雨，每試之絕有神驗。

    雲走邵陽，曬破腦漿；雲走安化，衝爛新霸。　此湘邵間農謠，見《沅湘耆舊集》

    旱年只怕沿江跳，水年只怕北江紅。　《農政全書》「北江紅」一作「太湖晴」。上句言亢旱之年望雨如望恩，纔見四方遠處雲生陣起，或自東引而西，自西引而東，所謂沿江跳也，則此雨非但今日不至，必每日如之，即是久旱之兆也。澇年每至晚時雨忽至，雲稍浮北，似霞非霞，紅光耀日，雨必隨作，當主夜夜如此，直至大暑而後已，謂之北江紅。此吳語也，故指北江為太湖。

    魚鱗天，不雨也風顛。　同上，此言雲細細如魚鱗斑者。一云：老鯉斑雲障，曬殺老和尚。此言滿天雲大片如鱗，故云老鯉，往往試驗各有準。又云：冬天近晚，忽有老鯉斑雲起，漸合成濃陰者，必有雨，名曰護霜天。

    黃雲覆車，五穀大熟。　見《東方朔別傳》

    日旁雲氣，青為蟲，白為兵，赤為旱，黑為水，黃為豐。　此《事類賦》載《周禮》保章氏以五色雲物辨吉凶之祲象。又按《易通卦驗》云：冬至日見雲迎送，從其鄉來，歲美人和。又《春秋感精符》云：南至有雲迎日者，來歲大美。

    五卯日，候西北有雲如羣羊者，雨至矣。　見《師曠占》，按《京房易飛候》凡候雨，有黑雲如羣羊，奔如飛鳥，五日必雨。

    飾羅天，海湖雲。　《謝華啟秀》卷一風花下注云：雲如斑駁形，舟人謂之風花。見《濟北集諺》云。

    《京房易飛候》曰：有蒼雲細如杼軸蔽日月，五日必雨。

    山雲蒸，桂礎潤。　見《淮南子》

    四方有濯魚雲，疾者立雨，遲者雨少難至。江漢雲疾駛者，即日雨。　見黃子發《相雨書》

    早看日出處，有黑雲積土之狀，主雨。晚看日入處，有黑雲氣狀如累盂，疊疊而起，主雨。又云：晨旦雲掩日，當日主大雨。　見《陶朱公書》

    張仲才《文始真經》云：五雲之變可以卜當年之豐歉。

    旱雲烟火，雨雲水波。　見《呂氏春秋》

    霧占

    春霧花香夏霧熱，秋霧涼風冬霧雪。　此杭紹間諺，花香謂晴也。

    大霧三日必有甚雨，雨未降不可冒行也。　此《事類賦》引《帝王世紀語》　按《測海錄》云：霧三日濃，必起狂風。

    江淮人以立春連三日看湖中霧氣高尺寸則水亦至其處，如無霧必旱。又以一九日占霧，定四月之水。二九日占五月，三九日占六月，四九日占七月，五九日占八月。以霧高之尺寸定水之有無及大小，極驗。　見《月令廣義》

    霿淞重霿淞，窮漢置飯甕。　曾子固齊州冬夜詩自注，引諺云云，以為豐年之兆。　按東坡除夜大雪詩，施注引農諺作：霜淞打霿淞，窮漢備飯甕。又見《墨莊漫錄》引齊魯人諺語，冬月寒甚，夜氣塞空如霧著於林木，凝結如珠玉，旦起視之乃薄雪也，見睍乃消，謂之霧淞。《升菴詩話》作霜淞打雪淞。《墐戶錄》「雪」作「霜」。

    一場冬霧，一場春雪。　此吳中諺。

    霧溝晴，霧山雨。　蜀語山頂霧曰山戴帽，引諺如此，凡霧在山頂必雨。按王充《論衡》云：雲霧雨之徵也。

    十月沫露塘瀊，十一月沫露塘乾。　《田家五行》云：十月有霧，俗呼為沫霧，主來年水大，相去百有五日水至，老農咸謂極驗。或云：霧著水面則輕，離水面則重。

    丹山天晴時，忽有霧起，迴轉如烟，不過再朝雨必降。　見《宜都山川記》

    五月有霧，主水。諺云：五月有迷霧，行舟不問路。　見《陶朱公書》

    六月有霧，主旱。諺云：六月有迷霧，要雨直到白露。　見同上。按兩月相連所占不同如此。

    十一月有霧，主來年旱。《月令》云：仲冬行夏令，大旱。　見同上。

    臘月有霧露，無水做酒醋。　《農政全書》云：酉日尤準，主旱，引諺云云。

    霞占

    早霞紅丟丟，晌午雨瀏瀏。晚了紅丟丟，早晨大日頭。　見明楊慎《古今諺》

    早霞暮雨，晚霞晴。　此通行諺。《孔氏談苑》云：「京東人言：朝霞不出門，暮霞行千里。」言雨後朝晴尚有雨，須得晚晴乃真晴也。　按范石湖詩亦載吳諺云：朝霞不出市，暮霞行千里。又《沅湘農諺》亦云：朝霞雨漣漣，晚霞火燒天。按又云：朝霞於雨後乍有則定雨無疑，或本晴天，隔夜雖無今朝忽有，則斷之顏色，倘間有褐色仍主雨。滿天謂之霞得過，主晴。霞不過，主雨。若西北有雲，雨當立至。故京師諺云：火燒雲者晴，雲燒火者雨。

    朝霞暮霞，無水煎茶。　《農政全書》言：此久晴之霞，主旱。又云：暮霞若有火熖形而乾紅者，非但主晴，必主久旱之兆。　按：朝霞晴作雨。　見李嘉祐詩。報雨早霞生。　見耿湋詩。落日燒霧明，農夫知雨止。　見儲光羲詩。

    侵早火雲不過中，晚來火雲一場空。　此吳中諺。亦謂朝霞則雨，暮霞則晴也。

    元日日出時有紅霞，主絲貴。　見《陶朱公書》

    虹霓占

    螮蝀在東。　見《詩經》謂虹霓也

    朝隮於西，崇朝其雨。　見《詩經》，多驗。

    虹霓者，天之忌也。又曰：虹霓不出，賊星不行。　見《淮南子》

    豆盧署曰：夫虹霓，天使也，降於邪則為沴，降於正則為祥。　見《祥驗集》

    東鱟晴，西鱟雨。　《農政全書》云：虹俗呼為鱟，引諺云云。又諺云：對日鱟，不到晝，主雨，言西鱟也。若鱟下便雨，則還主晴。

    雨久而晚見于東則晴，晴久而早見于西則雨。見《詩經注》　又鄭元注，日旁氣白者為虹，青赤者為霓。

    虹霓紛錯，陰陽之沴也。　見宋務光論。

    東霓日頭西霓雨。　同上，引諺云云。又諺云：南霓刀鎗，北霓灾殃。

    霓者斗之亂精也，斗失度則虹霓見。　見《春秋孔演圖》

    東扛日頭西扛雨。　見《傳家寶》。扛謂虹也。《田家五行》亦云：虹挂東，一場空；虹挂西，雨瀰瀰。

    虹食雨主晴，雨食虹主雨。　見《田家五行》，云萬歷壬寅六月望日，雨後偶出郊外，忽東南鱟出，旋為雲蔽，亟歸來，抵舍大雨如注且連雨數日。

    虹下雨垂，晴明可期。斷虹早挂，有風不怕。　見《測海錄》

    虹雙出色鮮盛者為雄，雄曰虹。闇者為雌，雌曰霓。　見《爾雅注》　按，霓亦作蜺，常依陰雲而晝見于日旁，無雲不見，大陰亦不見，率以日西見於東方，四時常有之。惟雄虹見藏有時。

    祭邕曰：陰陽不和則見為虹。虹有青赤之色，輒與日相互，朝陽射之則在西，夕陽射之則在東，大率又與霞相映。《莊子》曰：陽炙陰成虹。禮疏云：日照雨滴則虹生。蓋雲心漏日，日腳射雲，故虹明耀異常。《詩》謂之蝃蝀，其字從虫；俗謂之鱟，其字從魚。又謂之旱龍，依其形質而名之也。

    五月二十九日，有黑氣墮溫德殿東，黑如車蓋，騰起奮迅五色，有頭，體長十餘丈，形完似龍，占者以虹蜺對。　見《蔡邕奏議》

    正月至八月凡有虹見，主米麥貴。　見《陶朱公書》

    蝃蝀出自東，無雨必生風。　同上。

    雷占

    凡雷初發聲，微和者歲內吉，猛烈者凶。　見《農政全書》

    當頭雷無雨，卯前雷有雨。　同上，引諺云云。吾閩有「上晝雷，下晝雨；下晝雷，三日雨。」之諺，與「卯前雷有雨」占同。

    未雨先雷，船去步回。　同上，引諺云云。主無雨。　又見《四民月令》　按，凡雷聲響烈者，雨陣雖大而易過。雷聲殷殷然響者，卒不晴。

    未雨轟轟，戽車莫停。　徐禎稷《恥言》引諺如此，喻成事者後言也。

    雷聲浩大，雨點全無。　見《五燈會元》錄鼓山永安師語云，今俗諺「雷聲大，雨點小。」本此。

    驚蟄前動雷，一月斷火灰。　見《樂清縣志》　按，福州諺亦云：驚蟄未至雷先起，四十九日雨不止。

    春雷始發，其聲拍拍格格歷歷者，雄雷也，旱氣也。其聲音音依依大不震者，雌雷也，水氣也。　見《月令廣義》，又見《師曠經》

    秋孛轆，損萬斛。　見范成大〈秋雷歎〉詩注。

    雷初發在北方，歲吉。　同上，引《??仙占》

    正月一日雷，則七月有霜。二月一日雷，則八月有霜。　見《談苑》

    雷發於春分前後一日，主歲稔。　見《羣芳譜》

    春甲子雷，五穀豐登。　《田家五行》云：發雷喜甲子日，主歲熟。秋雷忌甲子日，主歲凶。

    八月一聲雷，遍地都是賊。　《田家五行》云：八月內不宜雷，引諺云云。　按，賊字叶作平聲，當是北方之諺。

    雷從金門起，上旬者田熟。　見《師曠占》

    九月雷，主穀貴。　見《戎事類占》

    雷鳴雪裏，主陰雨百日不止。　見《農政全書》

    梅雨雷，低田拆舍回。　《月令廣義》云：言低田遇巨浸，屋舍無用也。大抵芒種後半月不宜雷，謂之禁雷天，故諺云云。　《田家五行》云：或言雷聲多及震響反旱，往往有驗。

    雷時不蓋醬，俗言令人腹中雷嗚。　見《風俗通》

    積風成雷。　見《物理論》

    驚蟄前後有雷，謂之發蟄，雷聲初起，從乾方來，主人民災；坎方來，主水；艮方來，主米賤；震方來，主歲稔；巽、坤方來，主蝗；離方來，主旱；兌方來，主五金長價。一云：未蟄先雷須見冰。　見《陶朱公書》

    十月雷，主疫。諺云：十月雷，路白雨來催。又云：正月雷多，主人民不安。　見同上。

    凡先雷後雨，其雨小；先雨後雷，其雨大。　同上。

    千里不同風，百里不共雷。　見王充《論衡》

    雷耕。　房千里《投荒雜錄》云：雷入陰冥雲霧之夕呼為雷耕，晚視田中必有開墾之迹，乃為嘉祥。

    電占

    電，激氣也，以為鞭策。　見《淮南子》

    天笑。　《神異經》注云：笑者，天口流火照灼，今天不下雨而有電光是天笑也。

    南閃半年，北閃眼前。　楊慎補占陰晴諺詩「電光分南北，陰霽在俄晷。」自注引此二句，半或作千，言北閃必有大風雨也。

    電光東南，明日炎炎；電光西北，雨下連宿。　見《廣輿記》　按，杭州諺亦有「南閃火門開，北閃雨就來。」之語。

    電北來則南風起，南風來則雨。　見《測海錄》

    寒露前後有雷電，主來年有水。　見《陶朱公書》

    電收麥。　《酉陽雜俎》云：介休百姓夜止晉祠宇下，有人叩門云：介休王暫借霹靂車收麥。遂見數人共持一物如幢授之，扛上環綴旗旙十八葉，每葉有電光起。百姓遍報鄰村，及午注雨如綆，風雷震電，凡損麥千餘頃。

    霜占

    露凝為霜。　見蔡邕《月令》。又按《國語》駟見而霣霜，霣霜而冬裘具。注云：駟，房星也。

    每年初下只一朝，謂之孤霜，主來年歉；連得兩日以上，主熟。上有鋒芒者吉，平者凶。　見《農政全書》

    春霜不出三日雨。　此福州諺。

    穀雨前一兩朝霜，主旱。　見《月令廣義》

    冬前霜多，主來年旱。冬後霜多，主晚年好。　見《農政全書》

    春宜連霜。　見《樂清縣志》。又云：冬忌單日霜，曰孤霜，連夕則愈佳。

    秋霜白露下，桑葉鬱為黃。　見《古豔歌》

    布穀鳴，小蒜成，秋霜熟，蕓薹足。　見《田家歲時占》引諺。

    霜降而婦功成。　見《家語》

    卷簾莊，秋冬不下霜。　《明詩綜》諸城縣漢王山西南五里有卷廉莊，雖嚴冬，無霜降，里諺云云。

    《逸周書》霜降之日，豺乃祭獸。又《古今詩話》北方白雁來則霜降，謂之霜信。

    霜始降則百工休。　見《禮記月令》

    《齊民要術》云：凡麥、穄於十月、十一月、十二月凍樹日種之，萬不失一。注：凍樹者，凝霜封著木條也。又云：天雨新晴，北風寒切，是夜必霜。

    二月三月有霜，主大旱。　見《陶朱公書》

    露占

    立秋，白露下。　《易通卦驗》

    露陰陽之氣也，陰氣盛則凝為霜雪，陽氣盛則散為雨露。　見《大載禮》

    觸露不搯葵，日中不剪韭。　《齊民要術》卷三種葵篇：凡搯葵必待露解。故諺云云。

    桓帝永康元年秋八月，魏郡言嘉禾生，甘露降。　見《後漢書》

    東方朔游吉雲之地，漢武問之。曰：其國以雲氣占吉凶、苦樂之事，吉則滿室雲氣，五色照人，著於草木皆成五色，露味甘。帝曰：可得否。朔乃東走，至夕而還，得元精青露，盛之琉璃器，以授帝。帝遍賜羣臣，得嘗者老者皆少，病者皆愈。　見《洞冥記》

    《春秋佐助期》武露布，文露沈。注：甘露降其國，布散者，人尚武；沈重者，人尚文。

    周處《風土記》白鶴性警，至八月露降，流於草葉上，滴滴有聲，則鳴。又《春秋元命苞》云：霜以殺木，露以潤草。又《述征記》作五明囊，盛取百草頭露，洗眼，眼明。

    崑崙山有甘露，以瑤器盛之，如飴，人君有盛德則下。　見《拾遺記》

    露為上池水。　《史記．扁鵲傳》注：上池水，謂水未至地，蓋承取露及竹木上水，以和藥。

    天乳星，在氐東北，主雨露，明則甘露降，雨澤均。　見《星經》並列星圖。

    黍心初生畏天露，令兩人對持長索?去其露，日出乃止。　見《齊民要術》

    背明國，有含露麥，穗中有露，味甘如飴。　見王嘉《拾遺記》

    甘靈淋漉以霄墜，嘉穗阿娜而盈箱。　見《抱朴子》

    甘露時雨，厥壤可游。　見《史記．司馬相如傳》

    甘露降和，花雪表年。　見《宋書．樂志》

    雪占

    農及雪澤。　《夏小正》註：澤，釋也。

    要宜麥，見三白。　《朝野僉載》引西北人諺云云，謂臘月有三番雪也。　按《農政全書》云：冬至後第三戌為臘，臘前三番雪謂之臘前三白，大宜菜麥。　又，李壁注王安石雪霽詩亦用此諺。又，韓琦詩：「嘗聞老翁語，一臘見三白，是為豐年兆，占驗勝蓍策。」俱本此說。

    冬無雪，麥不結。　見《種樹書》

    夾雨夾雪，無休無歇。　《農政全書》言：「雨夾雪，難得晴也。」引諺云云。　按，宋詩中亦有「夾雪雨難晴」之句。又按《丹鉛總錄．天文類》「??、雪兩字音義各異，??音屑。《說文》雨?為??。《爾雅》雨?為??雪。注：冰雪雜下曰??雪。《說文》霰，稷雪也。詩補傳曰粒雪。郭璞《爾雅注》謂雨雜下也。雪初作未成花，圓如稷粒撒而下。杜詩所云：『帶雨不成花』是也。」

    冬雪年豐春雪無。　見石成金《傳家寶》

    臘雪是箇被，春雪是箇鬼。　此吳中諺。　按《種樹書》云：臘雪宜菜麥，若立春後雪則不宜。

    凡雪日闇不積謂之羞明，霽而不消謂之等伴，主再有雪，又是來年多水之兆。　見《田家五行》

    雪至地三日內即化者歲成民安，七日不消者秋穀不成。　同上。

    正月雪等雪，二月雨不歇。　見《樂清縣志》

    立春後遇火日雪，則後一百二十日有疾風驟雨，謂之雪報。　見《臺笠須知》。一作：立春後遇何日雪，則數至一百二十日後必有風，名雪報風。

    取雪汁漬原蠶屎五六日，和穀種之，能禦旱，故謂雪為五穀精也。　見《氾勝之書》　按《齊民要術》謂雪汁使稼耐旱，冬令以器埋土中，治以此則收十倍。

    董仲舒曰：太平之世，雪不封條，彌毒害而已。謝惠連賦云：盈尺則呈瑞於豐年，袤丈則表沴於陰德。

    《陶朱公書》引《農書》云：以雪汁浸種，倍收且不生蟲。

    霰占

    暴雪。　《詩》先集維霰。傳：霰，暴雪也。箋：雪自上遇溫氣而摶謂之霰。又《大戴禮》云：陽之專氣為霰。按《釋名》霰，星也。冰雪相搏如星而散。

    花雪。　大明五年元日，花雪降殿庭。謝莊下殿，花雪集衣還白，上以為豐瑞，於是公卿並作花雪詩。史臣案：霰為花雪，草木花多五出，花雪獨六出。　見《宋符瑞志》

    米雪。　《埤雅》霰，閩俗謂之米雪，言其霰粒如米，即所謂稷雪是也，今名濇雪，亦曰溼雪。白居易詩：風飄細雪落如米。

    雪前鋒。　楊萬里詩：雪花遣霰作前鋒，埶頗張皇欲暗空，篩瓦巧尋疏處漏，跳階誤到暖邊融。

    雹占

    苞凍傷穀。　見《禮記》

    《後漢書》延光二年，河西雹如斗。安帝問孔季彥，對曰：此陰乘陽之徵。又《西京雜記》董江都曰：雹，陰脇陽也。　按《左傳》曰：聖人在上，無雹，雖有不為灾。

    《十六國春秋》石勒時，雹起西河界平地三尺，行人鳥獸死者萬餘，樹木摧折，禾稼蕩然。勒問徐光，光曰：去年禁寒食，介推帝鄉之神，故有此灾。

    韓稜，字伯師，為下邳令，吏民愛慕，鄰縣皆雨雹傷稼，稜界獨無。　見《東觀漢記》

    齊有山泉如井，深不測。春秋時，雹從井出，敗傷五穀，以柴塞之則止。

    當雨不雨故反雹下，夏雹者為蝗蟲傷穀。　見《易緯》

    曾子曰：陽之專氣為雹，氣化蓋沴也。唐張鼎禦雹賦：當純陽之用事，有伏陰之相蒸。

    九月雨雹，不利牛馬。　見《文林廣記》

    劉居中至嵩山，見大蜥蜴數百，皆長三四尺，各飲冰入口，即吐雹如彈丸，積之於側，忽震雷一聲，彈丸皆失。明日人言昨午雹大作於某地，乃知蜥蜴所為。