農候雜占卷四

有角，丹腹修尾，狀似守宮，能致風雨。　見《酉陽雜俎》

    新瀧等州山田揀荒，平處開為畦，伺春雨，邱中滿貯水，買魚子散於田內，一二年後魚長大，食草根並盡，既為熟田又收魚利，及種稻且無稗草。　見《嶺表錄異》

    《淮南子》云：天之雨也，陰曀未集而魚已噞矣。注：魚潛居知雨。

    龍占

    鱗蟲三百六十，龍為之長，能幽能明，能小能大，能短能長，春分而登天，秋分而入淵。　見《說文》

    龍能變水。　《東園叢說》天將雨，必先蒸溼，雲氣騰結，而後降雨。又，龍見而雨必旋至，以雨主於龍乎，則何待于蒸鬱而後作雨也。又有薄雲而能作雨者，且龍所取江河之水，曾幾何而竟為泛溢懷襄之患，何哉，蓋雲之為氣，水實存焉，水無以自見，可以為霡霂而不可致霶霈，龍乃以一勺之水變之，則雲俱水也，雲從龍，假龍之力以致之也。

    立夏分龍之說到處有之，蓋龍于是時始分界行雨，各有區域，故有咫尺之間晴雨頓殊者，龍為之也。　見謝肇淛《五雜俎》

    五月二十六日雨為分龍雨，惟閩俗以夏至後雨為分龍雨。　見《月令廣義》

    《田家五行志》云：凡見黑龍主無雨，縱有亦不多。白龍下，雨必到。諺云：黑龍護世界，白龍壞世界。又，龍陣雨，始自何一路，只多行此路，無處絕無，諺云：龍行熟路。又，龍下頻，主旱。又，諺云：龍多乃旱。

    交州水淵有神龍，每旱，州人以苪草置淵上，流魚則多死，龍怒，即時大雨。　見《水經注》

    四月二十日小分龍，晴分懶龍，主旱；雨分健龍，主雨。　見《田家五行志》

    五月十三日為龍生日，當有風雨。　同上。

    五月二十分龍，次日有雨則歲豐，無雨則旱。　同上，云五月二十為大分龍日，引兩浙諺云云。

    二十分龍廿一雨，破車閣在弄堂裏。二十分龍廿一鱟，扳到黃秧便種豆。　《農政全書》引諺云云。　又，杭州諺云：二十分龍二十雨，四十九日曬龍衣；二十分龍廿一雨，車兒閣在衖堂裏。

    鎖龍門。　分龍日無雨而有雷謂之鎖龍門。　見《田家五行志》

    六月六下雨，龍袍反灑四十天。　此揚州諺。

    六月初八西北風，驚動海中龍。　見《陶朱公書》

    立夏清風至而龍昇天。　見《易通卦驗》

    龍舉而景雲屬。　見《淮南子》上句：虎嘯而谷風至。

    有僧講經山寺，一叟來聽，問其姓氏，曰：山下老龍也，幸歲旱，得閒聽法。僧曰：能救旱乎。曰：天帝封閉江湖，禁妄用。僧曰：此硯水可乎。龍乃就硯吸水，去，俄雷雨大作，水色多黑。　見《幕齋燕談》

    僧涉者，西域人，能以秘咒下神龍。每旱，羣使咒龍請雨，久之，龍下缽中，天乃大雨。　見《晉書》

    介占

    夏至日蠏上岸，夏至後水到岸。　見《農政全書》

    ?將風則踊，鼉欲雨則鳴，故里俗以鼉讖雨。　見《埤雅》

    月望則蚌蛤實，羣陰盈月；晦則蚌蛤虛，羣陰虧。　按吳都賦：蚌蛤珠胎，與月虧全。又《唐書》李敬貞取明水於秋中，用蚌蛤一尺二寸者，依法試之，自人定至夜半，得水四五升。

    鱉探頭可占晴雨。諺云：南望晴，北望雨。　見《農政全書》

    朱鱉浮於波上，必有大雨。　見《淮南子》。又云：黑蜧神虯，潛泉而居，將雨則躍。

    羅浮山有龜淵，淵有神龜，龜鼻貫銅環，若有人穢此淵，便即澍雨。　見《羅浮山記》

    蝦荒蠏亂。　《合璧事類別集》「亂」作「兵」。　按吳俗有此語，謂其披堅執銳，歲或暴至，有兵象也。又按《平江紀事》大德丁未，吳中蠏厄如蝗，平田皆滿，稻穀食盡。故吳諺云云。

    雜蟲占

    上晝叫上鄉熟，下晝叫下鄉熟，終日叫上下齊熟。　《月令通考》上巳日聽蛙聲占水旱，上下鄉即高低田也，引諺如此。　按《南越筆記》首句有「田雞」二字，「叫」字均作「鳴」。

    田雞叫得啞，低田好稻把；田雞叫得響，田內好蕩槳。　《玉芝堂談薈》引《歲時雜占》，即唐人詩所謂「田家無五行，水旱卜蛙聲。」是也。

    蟻封戶穴，大雨將集。　見《焦氏易林》

    天將雨，螻蟻徙。　見《論衡》　按民間占雨有蟻搬家之謠，則其來亦古矣。

    齊桓公伐孤竹，山中無水，隰朋曰：蟻冬居歲陽，夏居歲陰，蟻壤土寸而有水。乃掘之，遂得水。　見《韓子》

    蜻蜓高穀子焦，蜻蜓低一霸泥。　《玉芝堂談薈》引諺。

    水蛇蟠在蘆青高處，主水，高若干漲若干，回頭望下水即至，望上稍緩至。　見《農政全書》

    越裳國出百樂蛇，每至春日融和則出鳴草中，作絲竹金石之聲，人聞其聲大喜，謂年必豐，蓋瑞蛇也。　見《蛇譜》

    水蛇及白鰻入蝦籠中，皆主大風水。　同上。

    富貴蛇，色黃而青，穴人家倉囷下，米粟必多倍於所入，其家大發。　見同上。

    春暮暴暖，屋木中出飛蟻，主風雨。平地中蟻陣作，亦然。　見《農政全書》，亦見《田家五行》

    泰華山有蛇名肥遺，六足四翼，見則天下大旱。　見《山海經》

    田角小螺兒名曰鬼螄，浮於水面，主有風雨。　見《農政全書》

    杜恰叫三通，不用問家公。　同上。言石蛤、蝦蟆之屬叫得響亮成通，主晴，引諺云云。

    蚱蜢、蜻蜓、黃?等蟲在小滿以前生者，主水。　同上。

    冤苦冤苦，我是蠍虎，似恁昏昏，怎得甘雨。　《墨客揮犀》卷三，熙甯中，京師久旱，古法，令坊巷各以大瓮貯水，插柳枝，泛蜥蜴，使青衣小兒環繞，呼曰：蜥蜴蜥蜴，興雲吐霧，降雨滂沱，放汝歸去。開封府准堂劄，責坊巷寺觀祈雨甚急，而不能多得蜥蜴，每代以蠍虎，蠍虎入水即死，故京師小兒語云云。　按《七脩類稿》亦云：禱雨用蜥蜴，廣捕無獲，多以壁虎代之，民諺云：壁虎壁虎，你好喫苦。想壁虎即蠍虎耳。

    黃梅時內，蝦蟆尿曲，主雨。大曲大雨，小曲小雨。　見《農政全書》

    蚯蚓俗名曲蟮，朝出晴，暮出雨。　同上。

    地龍鳴，來日晴。　此閩諺。地龍，蚓也。

    久雨之後，忽蚯蚓長鳴，主晴。諺云：蚯蚓唱歌，有雨不多。　同上。

    蜻蛉鳴，衣裘成；蟋蟀鳴，嬾婦驚。　見《四民月令》　按《古音錄》引《通卦驗》。注：蛉作蜓。又《古今諺》蛉作蚓。又《文錄》引《詩疏》蟋蟀作絡緯。又按《毛詩草木蟲魚疏》僅載「趣織鳴，懶婦驚。」二句。然不及此條完備，故兼錄之。

    六月無蠅，新舊相登。　見《羣芳譜》，言米價平也。

    螢入榻，主水發。　通行諺。

    蜘蛛蟬叫稻生芒。　見《吳下田家志．方言》

    天牛，黑甲蟲也。長安夏中此蟲出於籬壁間，天必雨。　見《酉陽雜俎》

    郭璞曰：蠓飛磑則天風，舂則天雨。言蠛蠓旋飛如磑則風至，一上一下如舂則雨至矣。

    蝔知雨至，世謂之猥狗，如天雨則豫於草木、橋下乾處藏其身矣。　見《淮南子》

    石尤，江中蟲名，出必惡風，舟人目打頭風曰石尤風，嶺南人曰??風，黃河人曰孟婆也。　見《楊慎外集》

    貞觀中，終南縣蝗損禾。太宗至苑中取蝗數枚而咒之曰：百姓有過，在余一人，爾其有靈，但當毒我，無害生靈。將吞之，侍臣恐致疾，遽諫止。太宗曰：所冀移災朕躬，何疾之避。遂吞之，是歲蝗不為灾。　見《唐書》

    蝦蟆羣聚，從天請雨。　見《焦氏易林》

    蝸池鳴呵，生我水潦，雲雨大會，流成河海。　同上。

    田家宜忌

    田祖即神農氏，甲寅日死。

    田主乙巳日死。

    田父丁亥日死。

    田母丙戌日死。

    田夫丁亥日死。

    后稷癸日死。

    以上各日並忌開田播種。

    種麥吉日。　庚午、辛卯、辛巳、庚戌、庚子、辛丑。

    種菜吉日。　庚寅、辛卯、壬戌、戊寅。

    種瓜吉日。　甲子、己丑、庚子、壬寅、乙卯、辛巳。

    種麻、豆吉日。　甲子、乙丑、壬申、丙子、戊寅、壬午、壬寅。

    禪師惠言嘗言：上元一夕晴，麻小熟；兩夕晴，麻中熟；三夕晴，麻大熟。若陰雨，麻不登。占亦如此云，絕有驗。

    買牛吉日。　丙寅、丁卯、庚午、甲申、丁酉、戊戌、庚戌、戊午。又正月寅、戊、戌日。六月申、卯、未日。

    穿牛吉日。　己丑、戊辰、辛未、甲戌、乙亥、乙酉、辛巳、戊子、乙巳、乙卯、戊午、己未。

    教牛吉日。　庚午、壬午、甲午、辛亥、壬子、甲寅。

    發牛吉日。　驚蟄後五子日，甲、丙、戊三寅日，丁癸二卯日，己辛二未日，乙、丁、己、癸四酉日，乙、癸二亥日。

    立春日占。〈舊名東方朔探春訣。〉　甲子日立春，高鄉熟。丙子日立春，同上。戊子日立春，同上。庚子日立春，低鄉熟，高鄉不熟。壬子日立春，高低並熟。乙丑日立春，低鄉熟。丁丑日立春，低鄉熟，高鄉豆好。己丑日立春，低鄉熟。辛丑日立春，高低並熟。癸丑日立春，同上。丙寅日立春，同上。戊寅日立春，低田熟。庚寅日立春，高低並熟。壬寅日立春，同上。甲寅日立春，低鄉熟。丁卯日立春，高低並熟。己卯日立春，低鄉大熟，高鄉不熟。辛卯日立春，高鄉熟。癸卯日立春，同上。乙卯日立春，低鄉熟。戊辰日立春，高低並熟。庚辰日立春，高低大熟。壬辰日立春，高低好施工。甲辰日立春，高低並熟。丙辰日立春，低鄉熟。己巳日立春，低鄉熟，高處旱。辛巳日立春，高鄉熟。癸巳日立春，同上。乙巳日立春，同上。丁巳日立春，低鄉熟。庚午日立春，高鄉熟。壬午日立春，高低並熟。甲午日立春，同上。丙午日立春，低鄉大熟。戊午日立春，低鄉熟。辛未日立春，高鄉小熟。癸未日立春，高低並熟。乙未日立春，低鄉熟。丁未日立春，高低大熟。己未日立春，高低並熟。壬申日立春，高鄉大熟。甲申日立春，高鄉熟。丙申日立春，低鄉熟。戊申日立春，高低並熟。庚申日立春，低鄉熟。癸酉日立春，高低并熟。乙酉日立春，低鄉熟。丁酉日立春，高低並熟。己酉日立春，高低大熟。辛酉日立春，低鄉熟。壬戌日立春，同上。戊戌日立春，高低大熟。庚戌日立春，高鄉熟。甲戌日立春，同上。乙亥日立春，同上。丁亥日立春，同上。己亥日立春，同上。辛亥日立春，同上。癸亥日立春，高低並熟。

    以上並見《田家五行》節錄如右。

    橫十五，?十六，一畝田，穩穩足。　《碧里雜存》畝法古今不同，《漢書．鹽鐵議》曰：古以百步為畝，漢高帝以二百四十步為畝。今俗語云云，蓋以十五乘十六正是二百四十，若古之百步，以今弓準之，則一畝當今四分強耳。

    稻初發時，用攩鈀于稞行中搜鬆，其根則旺，攩所橫根則根生向下，五六日後耘去稗草，再五六日又耘一次。諺云：一粥一飯餓不殺，一耘一攩荒不殺。　見《陶朱公書》

    燒田吉日。　己未。

    燒田凶日。　火隔。〈此日亦忌燒山炭。〉

    壅田吉日。　用火為吉，如丙寅、丁卯、甲戌、乙亥之類。

    壅田忌土鬼有九日。　癸巳、甲午、乙酉、辛丑、壬寅、己酉、庚戌、丁巳、戊午。

    浸穀種吉日。　甲戌、乙亥、壬午、乙酉、壬辰、乙卯。

    下秧吉日。　辛未、癸酉、壬午、癸未、甲午、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、乙卯、辛酉、己亥、乙未。

    種五穀總忌。　丁亥。

    種麥吉日。　庚午、辛未、辛巳、庚戌、庚子、辛卯。八月三卯日，種麥為上。

    種麥忌日。　十二月丁日。

    種粟吉日。　丁巳、己卯、乙卯、己未、辛卯。三月三卯日，種粟為上。

    種豆吉日。　甲子、乙丑、壬申、丙子、戊寅、壬午、壬寅。六月三卯日，種豆為上。又六月戌日為忌。

    種黍吉日。　戊戌、己亥、庚子、庚申、壬申。

    種蕎麥吉日。　甲子、壬申、辛巳、壬午、癸未。

    種麻吉日。　己亥、戊申、壬申、甲申、辛亥、庚申。正月三卯日，種麻為上。

    礱變忌日。　年月執破二辰。

    礱變坐向忌方。　年月執破二方。

    穀米入倉吉日。　庚午、甲戌、乙亥、丙子、己卯、辛巳、壬子、癸未、己酉、戊子、己丑、庚寅、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、乙酉、丙辰、癸亥。

    典田、買田、佃田吉日。　開、滿、成、收及黃道日。

    典田、買田、佃田凶日。　戊己及赤口日。見同上。

    蠶桑宜忌

    蠶為龍精。　見《秦觀蠶書》

    元日值己，多風雨，蠶傷。　見《月令廣義》

    正月九日主蠶，此日晴暖則滋生，杭民亦多候之。

    立春天無風，民安，蠶麥十倍。　見《??仙神隱》

    正月半作白粥，泛膏于上以祭神，令蠶桑百倍。　見《荊楚歲時記》　按，以酒脯及豆粥插箸而祭之，共夕迎紫姑，以卜將來蠶桑，義同。

    正月有三子則葉少蠶多；無三子則葉多蠶少。　見《談薈》引《周益公日記》

    正月上甲，風從東方來，宜蠶。　見《史．天官書》

    二月內，虹見在西主蠶貴，上句云在東主米貴。　見《陶朱公書》

    三月三日晴，桑上掛銀瓶。三月三日雨，桑葉生苔痕。　《談薈》作「三月三日雨，桑葉無人取。」又《月令廣義》云：三日陰雨主年豐，晴主旱而桑貴，陰不見日主蠶大吉。引諺云云。　按《種樹書》云：常以三月三日雨卜桑葉之貴賤，諺云：雨打石頭偏，桑葉三錢片。或曰四日尤甚，故杭人云：三日猶可，四日殺我。又按《歲時雜占》引諺云：雨打石頭班，桑葉錢價難；雨在石上流，桑葉好喂牛。即三月三日占也。又按三月三日天陰，是日不雨，蠶大熟。　又見《五行志》

    清明喜晴惡雨，是日午前晴宜早蠶，午後晴宜晚蠶。　見《農政全書》　按立夏夜雨，損蠶。

    古詩云：枯桑知天風。下句云：海水知天寒。

    臘月栽桑桑不知。　《便民纂要》十二月掘坑，深濶各二尺，桑根埋下，與地平，次日築實，共桑倍榮。故諺云云。

    仙人難斷葉價。　湖之畜蠶者多自栽桑，不則豫租別姓之桑，俗曰秒桑。凡蠶一斤，用葉百六十斤，秒者先期約用銀四錢，既收而償者約用五錢，再加雜費五分。蠶佳者用二十日辛苦，收絲可收銀一兩餘。為棉為線，矢可糞田，皆資民家切用，此農桑為國之根本，民之命脈也。湖郡在在有之，德清尤多，本地葉不足，又販于桐鄉、洞庭，價隨時高下，倏忽懸絕，故諺云云。惟自栽與秒最為穩當，不則，謂之看空頭蠶，有天幸者，往往趣之。　見《湧幢小品》　按《羣芳譜》葉價作桑價。

    舍北種榆九株，蠶大得。　見《雜五行書》

    五月取桑椹，濯以水，取子陰乾。每肥田一畝，荒久者善耕之，以黍及椹子各三升三合和種之，黍桑俱出，鋤令疏密調適，黍熟獲之。桑生正與黍平，以利鐮刈之，曝燥並火燒之，桑至春生，一畝食三箔蠶。　見《氾勝之書》

    蜀人以二月望，鬻蠶器于市，因作樂縱觀，謂之蠶市。　見《統略》　按《成都記》三月三日遠近祈福于龍橋，命曰蠶市。

    扶桑，葉似桐，初生如筍，人競食之，實如梨而赤，績其皮為布、為棉，亦為紙。　見《談苑》

    浴蠶吉日。　甲子、丁卯、庚午、壬午、戊午。

    出蠶吉日。　甲子、庚午、〈蠶父生日。〉癸酉、壬午、乙酉、甲午、乙未、癸卯、乙巳、丙午、丁未、戊申、甲寅、戊午。

    繰蠶吉日。　子、寅、午、申、酉、亥及成、收、開日。庚戌為蠶姑死日，應避之。

    《陶朱公書》云：浙之嘉湖、南潯等處徧地植桑，吳郡亦然。二月撒子，苗長尺許糞壅。冬月燒去其梢，以草葢之。春發，止留旺者一枝，餘皆芟去。明年鋤熟地寬行栽之，行不可正對。壓法，春初以長枝攀下，燥土壓之則根易生，臘月斫斷移栽。修法，正月間削去枯枝及低小亂枝，掘開根旁，壅以糞泥。接法，仲春擇桑木大如臂者，約去地二三尺，以刀剔去樹皮，取桑枝大如筯，長一尺者，削如馬耳，插入皮中，即以桑皮纏定，糞土包縛，令不洩氣，即活。有蟲名桑牛，急尋其穴，桐油抹之，即死。占桑葉貴賤，只看正月上旬，木在一日則為蠶食一葉為甚貴，木在九日則為蠶食九葉為甚賤。凡遇午日，忌鋤桑園。

    先資政公著書最富，行世者已不下六十種，其待刻者尚多。〈恭〉筮仕浙省，需次多暇，蒐羅遺稿，纂輯成編，思欲畢　先人之志舉付梓人，而寇擾以來，已刻板片半歸劫灰，心滋痛焉。又以多年浮沈羈宦，枵如之橐何以勝茲，因循者久之，比提調書局，棗梨丹墨，日所講求，勉竭心力，先以《農侯雜占》四卷付刊。此書於古今占驗之說，凡有涉農候者無不采錄，而東南蠶桑利甲天下，亦附後焉。問雨課晴，率時興作，其亦豳風流火授衣之意乎。先以此稿本就正同年俞蔭甫學使，輒謂有用之書，寵之以序，勸付手民以公同好，因勉副其意為之，非惟繼先志，亦以重民事也。遺編具在，他日次第舉行，此書其嚆矢矣。

    同治癸酉秋七月中澣，梁恭辰敬識於知足知不足齋。