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卷五

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    真率铭

    余家一小圃中,创窝名曰真率,将欲书数语揭于屏,未就也,适得赵松雪所著真率斋铭,殆先得我心者,喜而笔之吾斋之中。「弗尚虚礼,不迎客来,不送客去。宾主无闲,坐列无序,真率为约,简素为具。有酒且酌,无酒且止,清茶一啜,好香一炷,闲谈古今,静玩山水。不言是非,不论官府,行立坐卧,忘形适趣,冷淡家风,林泉清致。道义之交,如斯而已。罗列腥膻,周旋置备,俛仰奔趋,揖让拜跪,内非真诚,外徒矫伪,一关利害,反目相视。此世俗交,吾斯屏弃。」

    统论山

    晴天之山,紫而明,阴天之山,青黑而暗。郭熙云:「春山淡冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡。」巩氏耳目志云:「海山微茫而隐见,江山严厉而峭卓,溪山窈窕而幽深,塞山童赪而堆阜。」杨升庵云:「玲珑剔透,桂林之山也,巉差窳窆,巴蜀之山也,绵衍庞魄,河北之山也,俊俏巧丽,江南之山也。贵州之山,灰堆粪壤,不入诗画。」

    论西涧诗

    韦苏州滁州西涧诗,其地甚荒陋,想亦是偶然而作,未必如注者之说。岂因寇莱公有「野水无人渡,孤舟尽日横」之句,遂迁就于此,而反求之太过欤?

    论牧之诗

    杜牧诗云「欲把一麾江海去」作旌麾用,误。又有「野水差新燕,芳郊咔夏莺」,是用诗经「燕燕于飞,差池其羽」,差字甚晦。樱桃云「曼倩恨偷难」,亦用东方朔偷桃事,误。赤壁诗有锁二乔之说,注者取其意新耳。赤壁一战,关系不轻,惟以二女子为念,结裹甚小,议论卑矣。项羽诗有「卷土重来」之句,长恶甚矣,不足取。

    两郝天挺

    唐诗鼓吹,旧云郝天挺注,金又有一郝天挺。两山墨谈亦考之不审。

    严分宜

    余邑先达曹野塘公忠中成化丁未进士,弘治初,出宰分宜。时阁老严介溪嵩方成童,曹公识而拔之,且喜其与子弘同庚,遂令同治举业,宿食官舍。偶见严所握扇有鱼游景,构对语试之云:「画扇画鱼鱼跃浪,扇动鱼游不移刻。」对以「绣鞋绣凤凤穿花,鞋行凤舞又一夕。」思家口占曰:「关山千里,乡心一夜,雨丝丝。」即应曰:「帝阙九重,圣寿万年,天荡荡。」如此类甚众。弘后亦中正德丁丑进士,号方湖。严约讲兄弟礼,命子世蕃与方湖诸子驹辈不得越齿而坐。柄政时,欲官白谷驹、云亭驾为中书舍人,二君时时饮于相府,见世蕃与给事中无锡某者夜饮,强灌之,给事膝行以受。又故置罚爵于其背,不容起。二君怒而斥世蕃,于是拂衣归,得不及严氏党祸云。驹与余善,道其详。

    雪蛆冰蛆

    江邻几杂志云,蛾蝞雪蛆大,治内热。曹方湖为御史,尝刷卷四川,言彼处万山深雪中出雪蛆,官府遣军士四山高处悬望,雪中蠕蠕而动者,则往取之。浑如小猪,无口足眼鼻,俨然蛆形也。其身全脂,切片而食,不易得也。癸辛杂识云:西域雪山中有虫如蚕,其味甘如蜜,其冷如冰,名曰冰蛆,能治积热。此恐又是一种。

    化须疏

    友人以沈石田化须疏手卷见售,录其文而还之。此老真可谓「善戏谑兮不为虐兮」者矣。所称赵、姚、周三人,盖当时与公相善友也,非托词如子虚乌有之类。前有小引:「兹因赵鸣玉?然无须,姚存道为之告助于周宗道者,惟其于思之闲,分取十鬣,补诸不足。请沈君启南作疏以劝之。疏曰:伏以天阉之有刺,地角之不毛,须需同音,今其可索,有无以义,古所相通。非妄意以干,乃因人而举。康乐着舍施之本,崔谌传播种之方。惟小子十茎之敢分,岂先生一毫之不拔,推有余以补也。宗道广及物之仁,乞诸邻而与之,存道有成人之美,使离离缘坡而饰,我当榾榾击地以拜。君对镜生欢,顿觉风标之异,临河照影,便看相貌之全。未容轻拂于染羹,岂敢易捻于觅句。盛矣荷矣,珍之重之。谨疏。」

    空同咏望后月联 【「空同咏望后月联」,原作「望后月」,据明藏说小萃本补。】

    「清亏桂阙一分影,寒落江门几尺潮。」李空同咏十六夜月警句,当时京师士夫称赏。

    盈歉常理 【「盈歉常理」,明藏说小萃本作「论人生享用常理」。】

    阴阳之理,月盈则亏,日盈则昃。人之生也,多少壮富贵盈满,至老不能享其终,少壮艰苦酸辛,至老获享丰厚,安逸其闲。值数之奇,亦有终身不遇者,值数之偶,亦有终身获享全福者。虽修为在人,大都顾所遇何如耳。或者以禄命之受有定数,则星家藉之为口实,或者以体貌之赋有定着,则相家据之为征验。亘古及今,由圣贤帝王愚夫俗子,未尝舍是而论断也。噫!

    禅玄二门唱

    道家所唱有道情,僧家所唱有抛颂,词说如西游记、蓝关记,实匹休耳。

    右军真迹

    王逸少二谢帖真迹,七十六字,后有赵清献公抃并苏子容等跋。帖云:「二谢书云,即以七日大敛,冥冥永毕,不获临见,痛恨深至也,无复已已。武妹修载在道,终始永绝,道妇等一旦哀穷,并不可居处。言此悲切,倍剧常情,诸不能自任,未遂面缘,抚念何已。不具。羲之顿首。」字画亦无残缺,但墨气已尽。「敛」字上着草,右旁加殳。「具」字大类「之」字,较之石帖,其结体用笔,颇不相类。此余乡顾山周氏先世物,子孙欲求售,特携以问价于文衡山,衡山曰:「此希世之宝也,每一字当得黄金一两,其后三十一跋,每一跋当得白银一两。更有肯出高价者,吾不论也。」后典于阊门一富家,止得米一百二十斛,竟不知下落矣。惜哉!

    白沙习射几受诬 【「白沙习射几受诬」,「几受诬」三字原无,据明藏说小萃本补。】

    华亭钱尚书九峰公溥,天顺甲申以学士出知广东顺德县,新会县举人陈献章以道学自名,聚徒教授。有诬其藏兵器于山者,时广西流贼窃发,土民多内应。宪司恐贻患地方,命掩捕之,公察其诬,力为辨释,且劝其赴会试,散生徒以解悬疑。后当道荐可大用,授翰林检讨,卒全令誉。此武进王思轩尚书公撰钱状中语。白沙先生行状曰:「丁卯中乡试第九人,录经义一篇,戊辰、辛未俱下第。闻?聘君康斋讲伊洛之学于临川之上,遂弃其学,从之游,时年二十七。康斋性严毅,来学者绝不与语,先令治田。独待先生有异,朝夕与之讲究。受业归,讲学之暇,时与门徒于旷野习射礼。未几,流言四起,以为聚兵,众皆为先生危,先生独处之超然。时翰林院侍读学士钱某谪知顺德县事,雅重先生,遗书先生亟起,毋重贻太夫人忧,先生以为然,遂复游太学。」观此则知儒者之作用岂易孚于俗哉!钱公殆真知先生者也。

    李石麓应制诗 【「李石麓应制诗」,「李」字原无,据明藏说小萃本补。】

    圣上修玄既久,深慕仙术,自号天台钓叟。诸大臣应制诗,独李石麓公春芳者为帝衷所契,宠眷益隆。诗曰:「高竿百尺倚云浮,独泛仙槎傍斗牛。拱极众星为玉饵,悬空新月作银钩。拨开烟雾三千界,钓尽乾坤几万秋。归向玉皇应有问,丝纶已属大明收。」

    鬼畏

    博州鼓角楼,每至二更即有一鬼掩鼓,不能击,直更者屡受杖,不能制。闻(大山)(戊不)禅师有道行,因往问之,师曰:「何不捉住?」兵曰:「鬼何可捉?」师曰:「但禁气勿言,即可捉也。」兵如戒,果能捉之。鬼曰:「吾于此邦,所畏者惟(大山)(戊不)禅师、黄二叔二人而已,太守以下皆无所畏,更何有于汝哉!」既而访寻黄二叔,乃一老圃,三十年以鬻菜为业,初无它长,惟是菜之老嫩、束之大小、价之高低,持心不二而已。 【此见宋西蜀李昌龄传感应篇中。(大山)(戊不)音豁。】

    京师清明异寒 【「京师清明异寒」,原缺「京师」二字,据明藏说小萃本补。】

    隆庆元年清明日,京师甚和暖,晚间风雪交作,寒冽异常。次日九门报城外冻死者一百七十人,崇文门下乘轿妇人母子俱死轿中,而轿夫亦死轿下。在京亲见者归说。

    老景诗联 【「老景诗联」,明藏说小萃本作「野趣老况诗联」。】

    「三径黄花随意翫,半竿红日放心眠。」「自种黄花添野景,旋移高竹听秋声。」「九陌车声尘不到,一帘花影月来迟。」「大度乾坤容落魄,多情风月伴衰迟。」「何愁白发能添老,须信黄金不买闲。」此五联取其有合于老怀,漫存之。

    陆象山讲洪范以代醮 【「陆象山讲洪范以代醮」,原无「陆象山」三字,据明藏说小萃本补。】

    宋时故事:上元,郡设斋醮,曰为民祈福。陆文安公象山先生会吏民讲洪范五皇极一章代醮事,曰:「皇,大也,极,中也。洪范九畴,五居其中,故谓之极。是极之大,充塞宇宙,天地以此而位,万物以此而育。古先圣王,皇建其极,故能参天地,赞化育。当此之时,凡厥庶民,皆能保极,比屋可封,人人有士君子之行。协气嘉生,熏为太平,向用五福,此之谓也。皇建其有极,即是 敛此五福,以锡庶民。舍极而言福,是虚言也,是妄言也,是不明理也。惟皇上帝,降衷于下民,衷即极也。凡民之天,均有是极,但其气?有清浊,智识有开塞,天之生斯民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉,古先圣贤,与民同类,所谓天民之先觉者也。以斯道觉斯民者,即皇建其有极也,即敛时五福用敷锡厥庶民也。今圣天子,皇建其极,是彝是训于帝,其训无非敛此五福以锡尔庶民也。凡尔庶民,知爱其亲,知敬其兄者,即惟皇上帝所降之衷,天子所锡之福也。若能保有是心,即为保极,宜得其寿富康宁,是谓攸好德考终命。凡尔庶民知有君臣上下,知有中国夷狄,知有善恶是非,知有父慈子孝,兄友弟恭,夫义妇顺,朋友有信,即惟皇上帝所降之衷,天子所锡之福也。身或不寿,此心实寿,家或不富,此心实富,纵有患难,心实康宁,或为国死事,或杀身成仁,亦为考终命。若论五福,但当论人一心,此心若正,无不是福,此心若邪,无不是祸。世俗不晓,只将目前富贵为福,目前患难为祸。不知富贵之人,若其心邪,其事恶,是逆天地,逆鬼神,悖圣贤之训,畔君师之教,天地鬼神所不佑,圣贤君师所不与,忝辱父祖,自害其身。静时回思,亦有不可自欺自瞒者。若于此时,更复自欺自瞒,是直欲自绝灭其本心也。纵是目前富贵,正人观之,无异在囹圄粪秽中也。患难之人,其心若正,其事若善,是不逆天地,不逆鬼神,不悖圣贤之训,不畔君师之教,天地鬼神所当佑,圣贤君师所当与,不辱父祖,不负其身,仰无所愧,俯无所怍,虽在贫贱患难中,心自亨通。正人观之,即是福德。作善降之百祥,作不善降之百殃,积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。但自考其心,则知福祥殃咎之至,如影随形,如响应声,必然之理也。愚人不能迁善远罪,但贪求富贵,却祈神佛以求福,不知神佛在何处,何缘得福,以与不善之人也。」自「凡尔庶民,知有君臣上下」起,至末共四百十九字,宜刻板,家置一幅。

    曾石塘武略 【「曾石塘武略」,原无「曾」字,据明藏说小萃本补。】

    李良者北人,年七十,而诸艺精通,筋力驰骤,不减壮夫。在里中周氏教习武事,暇日谈石塘曾公铣之事云:「石塘,直隶江都人,秀才时便有志于防御施设之略。迨督三边,直出其素蓄者措之耳。先是,边兵每名有一骑,曾令鬻骑以制车,虏众之来,势若风雨,其车环列如城,车外复设党众,足以捍其冲突,而无奔溃之虞,即余子俊所谓运有脚之城,策不饲之马是也。又立放油纸法,以油纸书汉字,散置虏境水草处,凡我叛人得此而归者,即宥其死,缘是还者八九。又置慢延法,器圆如斗,中藏机巧,火延至一二时纔发,外以五采饰之,虏骑驰至,拾得者讶为异物,聚观而传玩者墙拥,须臾药发,死伤甚众,虏未测所谓,惟以曾爷爷呼之。一日虏众薄城,曾令偃旗息鼓,当门设木架,架上立金眼回回,舞不自已。傍屋置铁锅数百,盖虏所甚欲者,虏见作如此状,未敢直入,遂拥视于门之外,人畜稠迭,纷乱不已。城中号起,乃回回架上大将军炮先发,观者已成虀粉,而城上火气四放,伏兵俱出,杀获无算。曾与首相桂洲夏公最契,先一岁密订,至次年除夜,暗调精勇,直捣套虏,因据冲要,修筑三受降城,复元昊故地而属。夏相亦于是密启上前,君相元戎,相为一体,意事无不成者。而曾果以除夕率众数万,深入于套,虏不觉也。乃粮馈不继,顿军不敢进,遂致虏惊报各帐部落,顷刻聚数十万。漕官以户部无凭,不敢擅发,曾遣人督,来已违数日限,一晚斩饷职十三员,曾竟以全师而出。夏公方以小忤于上,而分宜拟其后,且夏亦以忿愦忘其夙约,除夕之前,未尝密启,正旦大朝贺,次日千秋节,连数日不能以此情达之于上。时边报沓至,上震怒,令缇骑逮,曾犹候于辕门者,凡三日始克入。曾既就槛车,而三军大恸,声闻百里。部下亲兵五千,萃天下之精勇也,日夜磨刀称反,边官抚慰,徐徐散遣。而李良者实在其数。」周见心时复面得之,述于余,颇的。

    讹言取绣女

    隆庆二年戊辰春正月十二日,哄传朝廷取绣女,民间年十三岁以上无不婚配,霎时惟求得婿,不暇择人。且有瞷于门首,见总角经行者,拥之而入,遂以女配焉。几数日而止,竟不知何自起而有此异也。

    唐伯虎漫兴 【「唐伯虎漫兴」,原无「唐」字,据明藏说小萃本补。】

    唐伯虎漫兴十首,余见其亲笔行书者,两处互有不同,想随意点窜,未有定者,因并录之。

    「十载铅华梦一场,都将心事付沧浪。内园歌舞黄金尽,南国飘零白发长。满榻乱书尘漠漠,数声羌笛月苍苍。 【一云,髀里肉生悲老大,斗间星暗误文章。】 不才赢 【一云剩。】 得腰堪把,病对绯桃检药方。」

    「此生甘分老吴阊,万卷图书一草堂。 【一云,宠辱都无剩有狂。】 秋榜才名标第一,春风弦管醉千场。 【一云,龙虎榜中题姓氏,笙歌队里卖文章。】 跏趺说法蒲团软,鞋袜寻芳杏酪香。只此便为吾事了,孔明何必起南阳。」

    「一身憔悴挂衣襟,半壁藤萝覆釜鬵。去日苦多休检历,知音谅少莫修琴。 【一云,久遭名累怨青襟,不变贫交喜素琴。已息心机成落托,任教世态有升沈。】 平康驴背驮残醉,谷雨花坛费朗吟。老向酒杯棋局畔,此生何望 【一云甘分。】 不甘心。」

    「伥伥暗数 【一云莫怪。】 少时年,陈迹关心自可怜。 【一云,百丈游丝易惹牵。】 杜曲梨花杯上雪,灞陵芳草梦中烟。前程两袖黄金泪,公案三生白骨禅。老后思量应不悔,衲衣乞食 【一云持钵。】 院门前。」

    「驱驰南北罨头尘,褴褛衣衫折角巾。 【一云,龙头滥厕棘围文,草榻今眠墅迹尘。】 万点落花俱是恨,满杯明月即忘贫。香镫不起维摩病, 【一云疾。】 樱笋难消 【一云酬。】 谷雨春。镜里自看成一笑, 【一云老大。】 戏儿棚上下场 【一云,半生傀儡局中。】 人。」

    「平康巷陌倦游人,狼籍桃花中 【一云病。】 酒身。短梦风烟千里蜨, 【一云笛。】 多情弦索一?尘。黄金谁买长门赋,黛笔难 【一云空。】 描满额颦。惟有所欢知此意,对 【一云共。】 烧高烛送残 【一云赏余。】 春。」

    「自怨 【一云落魄。】 迂疏更自 【一云自可】 怜,焚香扫榻枕书眠。 【一云,为日月洒为年。】 苏秦扪颊犹存舌,赵壹探 【一云倾。】 囊已没钱。满腹有文难骂鬼,措身无地反忧天。多愁多恨 【一云感。】 多伤寿,且酌深杯看月圆。」

    「蹋鞠回廊细自筹,腾腾无语重低头。 【一云,拥鼻行吟水上楼,不堪重数少年游。】 四更中酒半床病,三月伤春满镜愁。白面书生空鹏赋, 【一云期马革。】 黄金游客剩貂裘。年 【一云近。】 来踪迹真堪画, 【一云尤飘泊,又云,近来检校行藏处。】 飞叶僧房细雨舟。」

    「尽怪趋跄总不能,自知才命两无凭。 【一云,谢遣歌儿解臂鹰,半瓢诗稿一枝藤。】 难寻萱草酬知己,且摘莲花供圣僧。两字功名成蜨梦,百年疏水曲吾肱。 【一云,时事百年蜗角战,酒杯三月凤头镫。】 尽尝世味犹存舌,荼荠随缘敢爱憎。」

    「造物元来最 【一云何曾苦。】 忌名,太平又 【一云端。】 合老无能。交游零落 【一云亲知散去。】 绨袍冷,风雪飘飖 【一云欺贫。】 瓦罐冰。二顷未谋田负郭,一餐随分欲依僧。醉时试 【一云还。】 倩家人道,消尽粗疏 【一云英雄。】 气未曾。 【又闻其寿王少傅守溪诗曰:「绿蓑烟雨江南客,白发文章阁下臣。同在太平天子世,一双空手掌丝纶。」其肆慢不恭如此。】

    男子变女

    隆庆二年,山西太原府静乐县龙泉都民李良云弟良雨忽转女形,见与岑城都民白尚相为妻。先云父李怀生弟雨,怀病故于嘉靖三十一年,雨年二十八岁,至三十七年娶马积都民张浩长女为妻。四十一年间,两相反目,将妻出与本都民高明金。雨无营计,往本县地名也扒村投姐夫贾仲敖家工作。隆庆元年正月内,雨偶患小肠痛,旋止旋发,至二年二月初九日,卧床不起。有本村民白尚相亦无妻,于雨病时,早晚周旋同宿。四月内,雨肾囊不觉退缩入肚,转变成阴,即与白嬲配偶。五月初一日经脉行通,初三日止,自后每月不爽。雨方换丫髻女衣,裹足易鞋,畏赧回避不与人知。九月内,云访闻之,令妻南氏探的。十一月初二日吴县,拘雨、相同赴审实,稳婆方氏领至马房验,系变形,与妇人无异。又拘雨出妻张氏勘明,娶后三年内往来交合,但未生息,止缘贫难嚷闹,卖离邻里。姚汉周等执结,与前相同。巡按御史宋纁于十二月二十五日奏闻,称男变为女乃阴盛阳微之兆,以祈修省。

    鹤卵鶵

    鹤卵略牵长,有一点红,鶵出壳,脚犹短,七八日渐长绣顶,七八日不食,多以鳅鳝喂之则易,犹小儿出痘,调理失宜,闲有亡者。

    放翁记郑谢事

    陆放翁游渭南集书二公事云:「郑介夫名侠,以刚直名天下,晚居福清,自号一拂居士。布衣粝食,而杂植华木于舍旁,觞咏自适。客至,必与饮,多不过五爵,蔬果之外,一肉而已。遇贫士过者,亦薄赆之,止于千钱。饮具皆白镴,或遗以银杯,辞不取。好强客弈棋,有辞不能者,则留使旁观,而自以左右手对局,左白右黑,精思如真敌,白胜则左手斟酒,右手引满,黑胜反是,如是者几二十年如一日。谢昌国名谔,尝闻道于颐正郭先生。居临江,名其庐曰艮斋。晨兴,烹豆腐菜羹一釜,偶有肉,则缕切投其中。客至,亦不问何人,辄共食。有贫士及医卜之类,饭已辄语之曰:『吾无钱与君,岂欲诗乎?』取幅纸作绝句赠之,以为常。二公皆予所向慕也。予贫甚,欲学介夫,办五杯千钱,亦复未易,又不解弈,或可力贫学昌国耳。书之座右,当徐图之。绍熙之元十二月八日九曲老樵书。」 【昌国与放翁同朝,所著有兼山家学一书。】

    西蠡白水有谶

    余郡胡光禄梦竹治庄于郡城之西郊,先令画士作山外青山楼外楼图成,然后命匠照图营建,架飞峰,立亭榭,路境迂回屈曲,真一小洞天也。其总门署曰「西蠡山庄」。经营二十年,所费以万计。梦竹老,诸孙析产,家渐落。庄卖蒋太守,价止八十金,未偿工匠犒赏之费。蒋号西蠡,则立匾之初,已兆于蒋矣。沈石田客坐新闻亦载一事云:秋官郎中陆孟昭名昹,太仓人。居郎署时好结纳四方,邸第外隙地构屋数间,匾曰「清风馆」,朝士迎送,必假之为燕乐。孟昭复益以酒肴,不惜所费。一日风雨大作,平地水深三尺许,馆为之倾圮。客有戏曰:「昨日清风馆,今朝白水村。」水退,孟昭复新之,甫讫工,孟昭已擢福建参政矣。其居转与侍郎滕某,滕固白水村人也。一时戏语,有数存焉。观西蠡、白水之谶,信乎人生徒自碌碌耳,造物固自有主张在也。

    财主

    世称富家为财主,世说新语云:「陈仲弓为太邱长,有劫贼杀财主。」

    倪云林题亡室像 【「倪云林题亡室像」,原无「倪」字,据明藏说小萃本补。】

    倪云林作其亡室像,诗前题云题寂照蒋君遗像:「幻形梦境是耶非,缥缈风鬟云雾衣。一片松间秋月色,夜深惟有鹤来归。梅花夜月耿冰魂,江竹秋风洒泪痕。天外飞鸾惟见影,忍教埋玉在荒村。君姓蒋氏,讳圆明,字寂照,暨阳人也。年二十一归于我,勤俭睦雍,乡里称其孝敬。岁癸巳,奉姑挈家避地江渚,又一年不事膏沐,游心恬淡,时年四十有七矣,如是者十一年。癸卯九月十五日微示疾,十八日清晨翛然而逝。甲辰正月二十四日题。」

    蒋陈二生 【附王直徐海妓】

    蒋生名洲,字信之;陈生名可愿,字敬修,皆鄞人也。弱冠同游学,为郡庠生。嘉靖二十九年,倭寇东南边,东南骚动。我军连摧败,创罢日甚,公私累岁不得休息,重臣往往得罪。然首倭而作之乱者徽人王直也。直任侠尚气,好施与,得恶少年心。先是与恶少叶宗满等商于海,挟中国货往来日本、暹罗、西洋诸夷间。赀益饶富,益施与,大信服夷人,夷人称为王五封,据萨摩洲,三十六岛夷属之。会直与某岛夷有郄,请于边将官而歼杀之,边将官报之不酬,遂与边将官有郄,大怨望。适边禁严通市,遂坐遣夷人寇边尝中国,则寇边无虚日,乃中国视王直者居然敌国比,竟又不可奈何。

    先是,言官奏请悬立赏格,曰:「有能生获王直者,予万金,封伯,有能使海致王直降者,予世袭指挥佥事。」于时都御史胡宗宪又请得上命,命有曰:「人难之,莫敢行,则蒋生请行,又荐陈生行也。」

    三十四年八月,以蒋生为正使,陈生副之,充市舶司员,率夷夏若干人以往,招抚王直,因宣谕日本王也。九月出鄞江桃花渡,至马觜汇,风飓,舟半覆,得救起,至小衢山遇寇,二生率众与战,贼败去,则兵器火攻药等大半耗矣,乃回舟舟山。蒋生念缓急惟己,移书家人,贳田产备具。

    又前舟覆时,失坏应使等物,亦蒋生致家中赀具偿也,官为给券纪之。凡六日夜入大洋,又四日而抵五岛夷,夷长宁久、夷僧是柏者来见。译知上国使,甚修礼敬,二生因谕之宣谕日本王意,夷长曰:「日本王权在丰后、山口二国,当往谕丰后、山口,无谕日本。况二国又诸国长,天使行,吾以船人导,则又密知王直处。」使密使往谕直,直来,殊倨傲也,又密谕之曰:「即不念汝祖宗坟墓,独不为老母妻子计乎?今中国知汝出无奈,不甚罪汝,募汝归诚,以此时归正,朝廷岂薄汝待?将官之海藩,节镇诸夷,长富乐矣。乃借区区数岛,与中国之众久抗衡,不祥莫甚。况夷情贪狡,即一日下片纸檄曰能以叛贼某来者劳千金,恐汝头与贡使俱北也。去丑秽而就荣名,孰与身死累老母妻子哉!」直悟,谨拜诺,因定归计。

    二生与直同行二国,先至平户,平户长礼敬导送如五岛夷。会闻巨贼徐海且率夷众入寇,恐我军无备,三十五年春,陈生先以王直子滶、养子毛臣、叶宗满、王汝贤、善译辨者夏正等归报。徐海者,夷称名山和尚,比次王直云。已而蒋生行至博德,见博德小夷长,知山口国荒乱不可往,谋先往丰后国,丰后王源义镇与山口王源义长兄弟国也,乃源义镇接蒋生即夷礼恭至,蒋生曲谕以寇边利害,义镇引罪,辄传谕禁诸夷无寇中国边。会山口国使来,蒋生又至山口,山口王源义长接礼尤恭,又会同丰后,禁诸夷寇边。盖二国服蒋生说,又知王直附中国,故戒寇边。又遣使修贡献朝廷谢罪也。三十六年,蒋生以王直归,归途安焉,无盗贼如去时。方陈生归时,适徐海拥众围桐乡,桐乡大困。都御史阮某困不知计,陈生及夏正说海而解其围,计擒徐海等。又叶宗满覆舟山贼党,皆陈生以贼攻贼云。王直至城下,犹观望持两端。当是时,直众犹盛,乃胡宗宪与王滶等同卧起,甚交驩,遂授计夏正,为好辞以滶易直,乃诿而执之,竟论诛死。王滶亡海,叶宗满、王汝贤末减从戍。直死时再呼:「蒋洲、陈可愿误我,误我!」直意盖期官之海藩,节镇诸夷,长富乐也。则王直诛而党与散矣。

    夫倭寇寇东南六七年而天始厌祸,东南民死焚掠者、死征戍役者、死供饷死逃亡者,累数十百万人,至不欲为民。若大吏兵将材官,若土蕃军官,往往陷没,徒以王直等耳。即宗宪轻财用事,能尽人死力,得王直、徐海,海夷遂平。而二生者,可谓无功于国哉?

    二生言海外四际无地,如行鸡卵中,日月出没时状奇甚。日以山夜以星辰为道,忽如眉浮天际者,山之来,忽如山浮者,鱼也。又言往返时,舟几再覆,乃天妃有神,或下一雀至七雀,或一燕至三燕,或空火流,船卒免于水云。当时有害功者,并二生谮之,漫为蜚语,二生竟落格废赏。宗宪为之输粟为太学生。此王叔承从二生纪行善,诠次其事如右。

    张少华者,故金陵民家女,少鬻于齐倡家,假母移之居吴阊。年及破瓜,色益美丽,性慧善音。嘉靖壬子中秋,从汪贾来游虎邱,倅遇周生仕者,吴歈冠绝一时,且韶秀,骇慕丧魄,竟称腹胀辞汪去。使人召周至,遂阖户绝外,假母强之,欲自缢,遂听。其和周歌,日夜不绝音,遂出周上。其后周吹箫,而以肉音韵之,听者辟易,所得缠头,皆以与周。周亦母事假母甚谨。是时海上徐公子慕少华,持千缗为聘,除舍别墅,迁两人于中,日供费二金。岁余,公子乘周醉请私不得,周闻,以语见侵,公子不堪。乃阴畜少年胜周者沈郎美服饰,使习吹箫,出见,以移其好,少华果目注。更使人伪聘,周去,中道髡其发,复剺其面黔之。公子又赂假母金不得,因移沈郎居与并,计引箫声动之月下,少华讯公子已寝,启扉抚沈郎曰:「可儿可儿,劳人终夕缭绕念也。」沈请誓绝周,少华遂向镫誓,已共寝,至晓去。明日,公子复请私不得,夜伏壮士,候两人登床,持刃跃出,捽其发曰:「必杀此以惩淫者。」假母闻变趋入,叩头乞解,遂共书券,即真为公子妾矣。

    公子置之秘室,而以五十金谢遣沈郎。居半岁,忽忽不乐,晨夜诅公子速死。诸姬闻之以告,出之去,居松陵,复为倡。而故所交周者趋至其家,周既被剺面,且多疡,少华不纳,周甚怨忿,缢于户外。少华恐,乘夜窜走,将至昆山,为海寇所掠,传诣岛主王直,直帐中有姬三十人,姿貌皆出其下,嬖之甚,称为张夫人。直颇好歋歈,每夕令所虏伶人联袂歌而佐酒,而海上沈郎亦没岛中,事贱作久之,作苦,闻帐中歌声,趋而窃听,彷徨不能去。少华忽见之,以目相瞬,已泪淫淫下。直觉之,密讯沈郎,得其状,曰:「固也,吾向怪其有平康姿态。」明日衣沈郎善衣而前,使歌歋歈,又使吹箫,一坐称善。自后每夕使与沈隔帷而歌,其声杳渺悲怨,坐客无不流涕而起者。

    居久之,益爱幸,据诸姬上。直有事必就之谋,少华亦阳昵之,而阴幸其败,冀与沈郎归中国偕老也。会督府使蒋、陈来岛中讽直,直意颇欲降,而腹心皆以为不可。少华力折之曰:「若谓为海中王,沉沉而可百年哉?兵久不解,沿海州邑又皆收保,则安从得庚癸而常主夷也?妾以今日事势,何异骑虎?不如且降,则得官,有功无祸。」直信之,留蒋为质,而令腹心王滶等同陈报谢。督府亲挟滶与起居,滶归报,直尚犹豫,少华泣曰:「若不降,亡无日矣,妾请先死。」直悟,遂以滶摄营兵,留少华守帐中宝货,而身诣幕府。少华度直已远,私出宝货重赂客为营脱计。直初发,特密语滶曰:「吾往矣,有尺一来,必用某印为识。」少华潜听之,窃其印记与客,客伪效直书,传岛上,滶不能辨,遽遣张夫人,而沈郎亦潜匿舟后,取金珠价最高者与沈郎腰缠之,半夜走投四明主家。主家怪之,伏壁间窃听其语。明旦,主人以鸩毒沈郎死,而迫妻之。少华泣曰:「天乎!何薄命至此?吾一妇人,不自意降一酋,而死二子也,降一酋功隐,死二子罪着,兹不可以再辱。」遂自刎死。

    王翘儿者,故临淄民家女,少鬻于倡,冒马姓,假母呼为翘儿。携至江南教之,即善歋歈,善弹胡琵琶。其貌不逾中色,而音吐激越,度曲婉转,往往倾其座人。然有至性,雅不喜媚客,大贾赍多金赂之,意稍不属,或竟夕虚寝而罢,贾恚而收金去。以是假母日窘而笞?之。会有少年私之金者,遂以计脱假母,而自徙居海上,更称王翠翘云。

    海上多贵游,尤以音律相贾重,令一启齿,以为绝世无双,以是翘儿之名满江南。岁所得缠头无算,乃更以施诸所善贫客。久之,倭寇掠海上,遂窜走桐乡,已转掠桐乡,城陷,翘儿被虏。诸酋执以见其寨主徐海,海初怪其姿态不类民间,讯之知为翘儿,试之歋歈及琵琶以侍酒,绝爱幸之,斥帐中诸姬罗拜,咸尊为王夫人。翘儿既已用事,凡海一切计划,惟意指使,乃亦阳昵之,阴实幸其败事,冀一归国以老也。会督府遣华老人檄海,肯来降与之官。海怒,缚而将斩之,翘儿谏曰:「今日之势,在君降不降,何与来使?」亲解其缚而厚之金。华,海上人也,翘儿故识之,而华亦私觑所谓王夫人者,心知为翘儿,不敢泄。归告督府曰:「贼未可图,第所爱幸王夫人者,臣视之有外心,当藉以磔贼耳。」督府曰:「善。」乃更遣罗中书诣海说降,而益市金珠宝玉,以阴贿翘儿,乃日夜在帐中,从容言:「大事必不可成,不如降也,降且得官,终身当共富贵。」海遂许罗中书约降。督府因诱致居东沈庄,与党陈东相善,官兵乘之,海沈河死,永保兵俘海两侍女,一名绿珠,一即翘儿也。督府饮之辕门,以享诸参佐,令翘儿歌而行酒,诸参佐皆起为寿。督府酒酣心动,亦握槊降阶而与翘儿戏。夜深,席大乱。明日,督府颇悔夜来醉中事,而以翘儿功高,不忍杀之,乃以赐所调永顺酋长。既从永顺酋长去,之钱塘舟中,辄悒悒不自得,叹曰:「明山遇我厚,我以国事诱杀之,杀一酋而更属一酋,何面目生乎?」夜半投江死。

    右王直、徐海妓大略,晚得之徐太室学谟、冯文所时可所撰述中,约而录之,以追附蒋、陈二生之末。直妓系徐作,海妓系冯作,徐叙海死一段颇舛,余略正之。直始末详范表议。

    嘲弇园

    太仓王氏园成,有题诗于壁以讽者,其诗曰:「丈夫垒石易,父祖积金难。未雪终天恨,翻成动地欢。峻岭悲高位,深池痛九泉。燕魂来路杳,拟作望云山。」盖凤洲公世贞乃翁思质予因严分宜嵩之怨,死于西市,故云。 【或云昆山王逢年作。】

    去目翳

    指甲刮薄末,点目中,去翳目甚妙。

    句逗

    法华经云「若于此经忘失句逗」,儒书中作句读, 【音豆。】 又作句投。马融笛赋:「观法于节奏,察度于句投。」 【徒?反。】

    闽恒言

    福建语云:「延平豆腐邵武伞,建阳妇人不用拣。」

    三教赞

    水东日记曰:宋理宗朝,内臣令马远图一佛中坐,老子待侧立,夫子问礼于前,以侮夫子。俾江古心赞之曰:「释迦趺坐,老聃旁睨,惟吾夫子,绝倒在地。」江湖纪闻载:宋宁宗时金国主又持三教像求赞,上则老子与释迦详法,孔圣拜于下。西山书云:「老子喜谈清虚,释迦专说舍利,夫子闻之,笑倒在地。」此岂一事而误传邪,或二事而偶类也? 【古心江子远赞,周公谨齐东埜语载之。】

    玉尺八

    玉尺八,可吹者,... -->>
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