卷五十三

    <子部,艺术类,书画之属,式古堂书画汇考

    钦定四库全书

    书畵彚考卷五十三

    刑部左侍郎卞永誉撰

    畵二十二

    元

    无名氏

    墨竹图

    秋夜凉如水苍竿戛击清喷泉珠错落带月弄寒声天台山人周景升题于竹西草堂

    栗里秋香图

    华上?霜压鬓寒葛巾漉酒不曾干高风千载无遗影谁写寒花秋露团海渔子题

    水国秋高八月凉谁将玉杵捣?霜西风吹入东篱下万朶无寻一防黄钱唐凌云翰

    江国秋风第一枝清香不殿义熙时柴桑午夜阑萝月景入踈窓色更奇时甲午冬竹雅裴日英作于荆南客邸

    外录

    �骱魍�云栗里秋香一云钱选笔先荆公得之呉功甫

    情仙花辇图

    花是情仙仙是花七香百合万吹霞雪麋神力无教失漠漠【阙】天落内家桃花梦叟题

    外录

    �骱魍�云仙辇非俗驾可彷佛乃以古树根及乱枝盘结上覆杂花为幙一白鹿驭之坐辇者明珰翠翘冠碧瑶莲瓣缀枫叶埀霞帔朱舄侧粉幇如削圭玉手握?扇支颐娟娟若有所思即所谓情仙也前导两侍儿执绥按辔各锦纒头揎臂络金钏豹皮槲叶围纎腰一红屐蹻尖一黄靸弓样防股现晳腻如毛衣状偶语若有所指应促情仙赴约乎假使鹿仙相值定受骑颈矣故老铁云雪麋神力无教失耳末句则防夫当时极羡天魔舞女背行莲掌疑仙姬堕此情种欤此幅为仇英所临在余家余又有瑶岛羣真图亦元人卷后女真数队一秉耜一挑大葫芦作队一荷蒉一束芝草一倚鹿一控鹤作队一拥巨笠一种芝盆中作队一跨凤一乘青鸾在海天云际作队俱作毛女妆束焉客阅而咤之曰毛女一而已矣何若是其杂然耶余不答惟简诸载记条列若干为毛女氏谱分其仙凡得六类璀璀灿灿怪怪奇奇亦无形之丹青也

    春景山水【着色】

    桥囘绿水斜春树隔烟霞隐处谁云识千峰只一家云隐

    青山翠黛裛晴霞流水溅溅带落花不觉云间有鸡犬始知空外有人家海渔

    松斋沐发图

    松翻翠影?茆斋千里风云入壮怀沐发据床忘对客不知谢万怅然囘张渊

    列嶂飞泉过雨时回风碧浪影差差扁舟底事不归去更向晴波照髩丝文嘉

    江叟吹笛图

    江枫叶赤芦花白烟水茫茫晩山碧钓罢归来酒一壶醉倚蓬�懪�长笛弄长笛无腔拍一任江南与江北【阙款】

    八月苍江芦覆洲南洲老人回钓舟壶浆饮空独醉后横篴吹开天地秋弄节调音转凄激萧萧两鬓寒冲额山云漠漠山树青江水粼粼江月白是时万籁俱无声寥寥玉宇声纵横颹风淅?随处发?鹤咬戛相和呜鳬鴈飞来如近覩防防徘徊鹭鸶舞灵妃不入水仙宫神龙尽出冯夷府一龙吟浪羣龙鬭鼔鬛扬髯拥先后传宫换羽自浮沈过征归商迭清溜一声呌破苍旻里鸿蒙呼囘九涧底旸谷金乌忽惊起摇落烟波千万里东海徐珵

    外录

    �骱魍�云王弇州觚不觚录畵当重宋而三十年来忽重元人乃至倪元镇以逮明沈周价骤增十倍窑器当重哥汝而十五年来忽重宣德以至永乐成化价亦骤增十倍大抵呉人滥觞而徽人导之俱可怪也今吾呉中陆子刚之治玉鲍天成之治犀朱碧山之治银赵良璧之治锡马勲治扇周治治商嵌及歙吕爱山之治玉王小溪治玛瑙蒋抱云治铜皆比常价再倍而其人至有与缙绅坐者近闻此好流入宫掖其势尚未已也噫畵重元人自昔已然当沈啓南之前有金文鼎集胜国十二名家观其题跋可知矣惜元美先生未见此册耳

    虞邵庵小像

    昔梓潼虞使君有隂德其殁其子雍公哭之公辄苏止雍公哭以为人死而得为佛乐莫大焉乃更哭之耶后从吏入冥乃知使君死为更生佛今青城公集中有所谓更生佛祠前瑞竹生是也雍公既相孝庙其府第在呉下公诸孙有名堪字克用者犹能读书绩学世其家克用于青城公为再从诸孙从江西畵史得公小像装辑之俾人题咏于卷后青城公既以文章师表当世题咏之者岂易易着语若克用于公为子姓表章其家世则不得不然

    紫芝睂宇凤麟姿自是文章百世师何必凌烟畵冠剑云仍翼翼奉烝祠遂昌郑元祐

    松栢萧萧墓上秋衣冠犹识旧风流雄深典雅文章在酷似唐人栁栁州淮南潘纯

    复见玉堂真学士眉山草木必重枯古心古道文章古试问丹青畵得无壶中陆行直

    头戴玉冠携竹杖庞睂丹颊白髯须久知后梦非前梦方信今吾即故吾已约耆英开洛社更寻归路问成都堂堂一代文章伯千载还应再有无赵郡苏大年

    仙台高士图

    仙台有高士闻在最高峰濯足五湖水结巢千岁松霞霏云扃不可到落花如雪丝吹蒙醉顔生酡目曈曈飞花蹴踏金芙蓉绛绡为裳玉练容往来倐忽其犹龙伊谁貌此世外踪青城山人仙中翁运笔直与天同功倪生作诗以咏叹凌跨倒景他日期相从倪瓒

    孝感白华图卷

    本斋王公孝感白华图传　前翰林国史院编修官章嚞撰

    诗言白华孝子之洁白也有其义而亡其辞是以白华不可得而见见之亦不可得而名今正议大

    <子部,艺术类,书画之属,式古堂书画汇考,卷五十三>夫前饶州路总管王公都中以孝母而感白华世指为公心洁白之应非天以是彰圣世孝治之符也欤公母张氏讳普贵自号无为至元甲申公父闽国忠愍公衘命使日本殁于难时母未三十公甫七歳留侍京师讣闻即以贞节自誓祝发于京之浄垢寺惠公为尼出主平江阳山妙浄寺道行冰雪郡城妙湛禅寺退庵及公高之举以自代寻奉玺书防持锡号宏宗圆明佛日大师住山几四十年两新梵宇规模宏丽视昔有加事业恢恢光明盛大尝参天目高峰和上妙公言下契悟中峰本禅师记之详矣公自失怗钟孝于母奉顔顺防爱敬两尽自谓惟悦亲足以解忧不以居官贰其行敭歴平江治中浙东荆湖宣慰泉货大监守郴及饶壹是清忠仁恕以?母心至感瑞粟瑞麦治为百城最慈训之功居多所得清俸必驰归以奉甘防歳畜俸余于母诞辰延方士拜词章减筭以益母夀者垂三十年母尝喜曰吾子孝且防若是吾忠愍为不死矣寺既成乃谢事属海庵润公深以继席得人为喜遂自筑室方丈之西而退处焉日阅大藏经五年而徧一藏夜则施幽冥修禅观寒暑如一公念母清苦且夀寖高亟弃官归养煑粥尝药不违膝下无何疾作衣不解带者累月病革刲股和糜以进至治壬戌七月朔命其徒称阿弥陀佛号凝然不乱趺坐而逝夀六十有七僧腊三十九阇维获舍利五色百余公即其退居塑顶相寝兴服用奉之如生幢葢香华荘严殊胜躬自负土筑塔以三品仪从塟凡附于凾者必诚必信请中峰本禅师掩其土断崖义禅师指其归玉堂善之邓公铭其塔当代名流发挥潜德照耀泉石凡可以资道佛乘者靡不曲尽其至而公犹以为未足闻永嘉心乐周真师潜栖却粒有道不逺千里延至家庭癸亥三月朔设黄箓以展孝思感瑶鹤三至絫百盘舞烟篆之上所炼�麸曜髯辖鸸馕迳�绚烂异常越十有四日像设之筵缾簪丹茶两旬浃矣其花半萎中有一蕚天然融结状类桃实非华非果玉质縠章宛分三脉日渐以腴烛之内外映彻如浄琉璃骇乎优昙鉢之一现也诗之白华非此也耶嗟乎流俗之人其于亲也居不致敬养不致乐病不致忧防不致哀祭不致严者滔滔皆是也间有能尽其道者死则已死之而已孰能如公终身之慕而动天地感鬼神致孝应之瑞如是彰彰者哉是以书以锡类且俟太史氏之纪孝行者得焉赞曰天地父母同乎一气心兮贯通一而匪二知觉之中影响昭晰禽鱼草木鬼神之秘感则随应非诡非异维此白华心华所契子母异躯此心不离生死异岐此心不亏儒墨异趋此心不欺本真发露莫为而为出而瑞世故忠可移谁无父母此心则否一膜町畦藟梩返走不防生前孰追死后尚监兹心民德归厚孝治之符风行九有

    门生倪从

    槐堂使君忠孝家家世奕耀承天华绣衣青云晓回立金掌白露秋无瑕番江东来清彻底髓浃恩溶一千里囘看七塔白云飞不为芝山明月住人生七十自古希寸草报得三春晖欣然归养五马贵箫鼔却驾瑶池西明知天上差可乐明知佛性在空觉刀寒股剔悲转深祭冷灯迷梦何托九符通天天无扃双鹤盘舞开神灵飘飘白华不可执皎皎来缀丹茶瓶聫珠荧盈隐纹膜肥玉瘦琼巧锼琢仙桃留核海茫茫天女散花云漠漠何人不为父母思?酒慷慨临芳碑空林染泪拾绿笋中使促召占灵芝先公凛凛忠义气配以清风柏舟誓使君名德复继之况此孝诚动天地天长地久不可量理有必报善者昌门生请续苏子记更为此笔当明光白麻快草还自许金鼎调元承上瑞云从衮舄相接武万歳千秋奉明主

    尝谓大孝终身慕父母昔闻其语今见其人夫父母存而致孝养之道者理之所当然也至于父母殁而能守终身之孝者间有人焉本斋王侯予之世契也世以忠孝着闻幼年忠愍公殁于王事而侯于事母之道克尽孝敬病则亲书佛经以为之祈安既殁而追慕之心不已斯其为终身之孝矣永嘉心乐周真师乃得道之士癸亥之春逺迎于家修设普度感应非一醮事甫毕忽几筵所供丹茶幻生白华玉质双纹咸谓孝心所感者如是绘之图传诚可以励薄俗也昔唐之李兴之庐产瑞芝宋王庭珪之茔木连理尝称美于前世矣今王正议公孝感白华诚为元朝之盛事也岂不韪欤予偶来呉下获覩其事因记曩年出守东瓯母氏殁焉灵帏前所植盆兰皆生异花同心双卉于时诸名公亦尝图其事而歌咏之近三十年矣每一展视哀慕之心油然而生今观白华之瑞与予之所感颇相类敬羡久之不觉老泪为之澘然也并书以识之时癸亥良月谨斋夏若水时年八十公家世清白忠孝出天性神明信感通草木宜瑞庆敬观卷中诗作者皆可敬谁能补白华千古发高咏蓟丘李士行

    古孝亲之感感致物之异多白故刘殷白鴈林攒白乌程袁师白狼梁文贞白�哦�诗之素冠白华可见矣若宇周之王崇神草生庭以有德感无情登之信史传以为祥不可诬也今本斋王使君孝母之征着朱华白实于离根去土之瓶盎此又因心之效贯于神明者钱唐白珽谨拜手为之颂曰草木何知所知者天母也天只隔彼壤泉事死如生将终身焉酌水献花罔或不防洁白之感着于几筵德有所届在尔象贤守贵守富孝忠则全国人称愿憩棠树萱敛华就实遗训乃宣播此徽烈本支永年

    王侯奉母孝且慈阿母一念天人师母心忆子子忆母指血示现�骱髦δσ�夜半归忉利麻衣痛泻县河泪浮屠七七防神光法乳琼珠自天雨人中三才佛此心心田万缘无边春孝思感召随所应白华洁美如其人畵图锡类传不朽绣斧持冰印垂斗它时孝子诵陈元鹰鹯满地长囘首庐江况逵

    尝读邹书曰仁之实事亲是也朱子释之曰实为精实或问其义先生曰此所谓实以对华而言耳惟以实对华而言则凡仁之见于日用者惟事亲为根本精实所在必先主乎此而后光华有以发见于枝叶之间耳尝窃疑之不几于凿乎今观佛日大师甁花之实而知师相事亲之实然后朱子释经信而有征平生着疑胸中一旦豁然醯鸡之覆呜呼盈天地间一感通之理耳此以实感则彼以实应公晨夕几筵哀号罔极精神心术贯通融结故其精实发见于枝叶如此不然断枝萎蕚寄瓶中借勺水自活行且薪矣安能硕而实莹而虚泽而腴若是其祥且异哉余故因以广朱夫子之说以劝为人子之事亲者老侄亦溪王彦文敬书灵枝彰本斋王公之孝感也忠愍公以国事死海上子方七岁母夫人张氏依慈门以贞保幼公长而仕报以孝母亡公折时花荐灵几突然有异实如桃白且莹朝野瑞之天人之道宻矣

    灵枝在瓶既芳既零有敦【音团】其实匪玉匪冰素帷法室孝感于寂古之白华岂如今之实

    昔灵枝在囿其本孔茂生之荣之如有父有母今也荐于兹余厥蕚跗廼有实突如缾之者谁洵美且殊灵枝之祥兮神明彰兮我心伤兮父死节兮子幼母祝发兮子守今畴翼畴覆本兮枝兮其来也久兮是以昌厥后兮

    其白也喻清其莹也喻明不根而生喻其虚灵伊物之感感人之孝熙父之功广母之教俾忠孝是效

    忠孝维本事业维枝我歌此诗俾在朝而知俾在野而知维本斋公是仪　右灵枝五章凡四十一句晋安黄文仲再拜谨书

    母慈子孝觉天全桃发花枝岂偶然名士品题图畵卷他年当不负凌烟?览道人王夀衍

    白华载补三百篇蟠桃一实三千年方士招魂术通仙使君念母心通天孝感诚应?又?生祥下瑞理则然圆明示寂佛果圆王母今在瑶池前白华变幻丹葩妍蟠桃彷佛青枝连玉苞莹若壶冰悬心目洞照无中边太史载笔青瑶镌斯【阙】斯文百世传长沙汤弥昌拜手敬题

    华枝长几何缾水深才咫胡然玉实悬了不由根柢得非天工奇变幻絶常理重孝彻神明达德肇庭戺泣土冬萌竹扣冰渊跃鲤存殁事实殊感应意良似猗欤闽公配早诵笄珈美贞吉誓从一身与金?止义方作名臣敭厯动遐迩防防痛劬劳像事严帷几向来优昙鉢示现犹韡韡异产发哀思嘉祥荐防祀红英萎欲堕素果突初委粟肌润盈握瑶质莹难拟文章雍国孙椽笔擅邦史手引瑞华图辨论惊凡耳顾我逺台阁缀语亦何泚移忠岂烦辞柏豸方需起四明黄叔英

    忠孝同根幻作华白如冰雪赤如霞孝心洁白忠心赤子孝夫忠萃一家学生庐陵王璡百拜蓼莪霜气入袈裟铭笔当归学士家更为白华添后传东风谁忍看山茶京口陈方

    慈孝孤忠萃一家辽辽千古德音遐捐躯阿父贞无贰祝发孀亲矢靡他叩影睇瞻多感慨履霜哀慕几悲嗟披图细看甁中瑞方见诗人咏白华钱天祐

    百行先于孝孤忠草木知只应白华传可配蓼莪诗素质凝冰玉丹心吐雪丝优昙时一现瑞感慰幽思方仪顿首

    白华之诗束晳补亡殆亦彷佛修辞槩存风防今秀毓灵苞我身亲见其欲?言可乎辄撰三章歌咏盛德君子谓其僭不敢辞

    白华美王公之孝也公事母孝故天彰其瑞焉猗欤白华皦皦其英匪冰匪玉澹然天成如芝斯秀如兰斯馨曷维其异感于神明

    我仪图之孝思攸格靖共追慕维民之则纯嘏昭融灵应靡忒愧彼頳防表斯贞白

    是以有令誉兮昭厥图于绘素兮庶几有衮衣兮?风化于九围兮　东嘉郑僖谨书

    白华久不补谁识孝子心寸草报春晖后来存雅音散火冰雪中孤标凝太隂一气类冬笋冷焰分萧岑茫茫东海波敛之碧壶深花如慈顔开枝似儿手簪王氏琳琅秀佛香薝卜林孝子独何为感通无古今高邮龚璛

    忠贞节孝之门天福其善和气薰蒸蔼然于庭因物为瑞匪刻意于斯花也然以忠贞节孝之瑞为瑞则玉果为上瑞矣又不必拘于金芝朱草之为瑞也是用近体诗歌咏之

    德风吹起九原春神拔休祥集庆门半树奇花非着土一瓶和气自为根祖宗种德诚心在天地无私至理存魂断北堂萱草露展图犹得问寒温壬申歳十有一月六日中山贾实端拜

    奉题孝感白华图后

    予读南齐书萧子懋母阮病危笃请僧行道用铜罂盛水渍莲供佛子懋礼曰若使阿姨因此和胜愿诸佛令华竟斋不萎七日斋毕花更鲜红视罂中稍有根须又萧子罕母乐寝疾子罕昼夜祈祷时以竹为灯缵照夜此缵夙昔支叶大茂母病亦愈世皆以为孝感所致大哉孝乎天地之所假也鬼神之所辅也圣贤之所称也匹夫匹妇同有是心而不自知也惟君子为尽焉呜呼草木之植有生无情矧断而置诸宜若生意絶矣然罂莲根缵竹茂与今尚书王公之瓶华实非有相者曷致兹异虽事生事亡之孝殊而天人之所感一也方尚书丧母张夫人命道士设金箓醮簪山丹瓶中两旬斋毕一华半萎而其鄂结实状类木桃玉表冰中时莫能识因取诗之白华名焉夫瓶花有实昭其异也色质洁白昭其孝也硕果特生昭其仁也竟斋不萎昭其诚也君子于此见天人之道焉见王氏之征焉白华之诗曰蒨蒨士子湼而不渝竭诚尽敬亹亹忘劬公之事夫人也有之矣又曰堂堂处子无营无欲鲜伴晨华莫之防辱公始终厥守实允蹈焉惟公事业在国史白华法当书则其传亡穷而视古之人葢掩之矣翥既观斯图而窃叹美之遂为之书时至元后庚辰孟陬晋宁张翥题

    世之有符瑞神异之事载于书验于今耳闻目覩数数然也而未有能究其所从出使人了然以不疑者其故何哉徒以孔子不语怪为解而其所以不语者又何哉或曰怪不足言也若是则性与天道不可得而闻者其亦不足言乎孔子生乱时道降俗薄故因时制�芊龀指俪Ｆ埛乔杏谌耸挛�恐致惑于人特秘之而不言耳然则其终不可以致诘耶西方有佛者曰人之性其来无初其往无终大而天地散而万物日悬诸上雨泽于下山岳河海卉木鳞介至若神奇物怪变化万状皆自一性而出故有啓书以反风噀酒而降雨孝感而鱼跃笋迸诚格而泉涌者唯性之本具非假于外也使能全其性之妙虽天地位万物育不啻过矣呜呼吾知王侯瑞华之异而重有征于斯言也初侯父忠愍公使日本死于王事侯母方盛年誓断发为尼尝参高峰妙公得性妙之防矣而侯以弱冠出仕即以能称累迁至三品官而养母至孝母既学佛泊然于世至治二年七月朔趺坐而逝遂以佛之制阇维之获舍利五色斵石为窣屠葬焉侯犹缞绖居丧三年礼也一日奠于筵有折山丹花于瓶者俄结一物如杯玉雪莹然人咸异之而以诗文称美者何限侯谓其母佛之徒也征言于余余得以佛之说告焉人之均有是性而物诱之若蔽焉若失焉非有明而复之之功乌能临生死而不乱者耶夫欲善乎性之学者无逾于佛而治世之道必用于儒者也今侯之于母明佛之性用儒之礼由是而感通故异花之征皆性善之征著者尔侯也扩而充之移孝于忠以致君泽民使休征应而甘露降醴泉出则后之人又将歌咏之无巳也侯名都中由两浙漕使除福建防访使母张氏讳普贵字无为云泰定三年三月一日中天竺桑门释大防后序

    外录

    铁网�骱髟拼司硪皇樯�携至而录之者也闻其来乃自王氏族人将以售焉随后又于城中人家阅一卷则白华之图在其诗文则不暇为录矣予纂郡乗又得王氏白华事可书之卷中传一篇并诗共作者二十人

    荆南精舍图

    题德机荆南精舍图

    谁畵荆南精舍图烟霏岚翠墨糢糊林间野鹿时相逐洞口山猿不受呼尚有流泉悲夜雨已迷幽迳入寒芜痴人莫弹西飞鹤云外仙君恐姓苏倪瓒

    吴闲闲诸畵像【凡十九图内七十像张绍先作凤阙春朝龙川晓扈二图张显良作余阙姓氏】

    松下像

    公自至元中入朝累奉命代祀岳渎及江南名山每竣事必顾瞻修林留憩吟啸至大庚戌在龙虎山作松下像上党李孟赞

    诗书之泽道德之容泰山北斗甘雨祥风一襟秋霁万象春融克仁克义惟孝惟忠黼黻皇猷柱石?宗千二百歳今方小住于空同也

    内观像

    至大四年辛亥还朝燕居环枢堂作内观像清河元明善赞

    俨然服儒邈矣宗聃阳耀乔林霜洁重潭专兮春温愀兮秋严彝尔岩崖中自隅防斯则畵史笔所形似渊然其存我善模拟寓迹高?道裕孝忠惟真惟诚克溥而公恬于用世器也何宏将齐天放材也何英缅怀古人若李长源吁嗟名臣终慙绮园

    存思像

    皇庆二年癸丑大醮长春宫奉命致玉简于嵩山济渎作存思像吴兴赵孟頫赞

    天门开兮真人出顔渥丹兮发如漆被宝衣兮耀朝日冠切云兮戴明月体道德兮用儒术祠灵宫兮荐芳苾辅有道兮皇建极敛五福兮以敷锡皇情凝兮沛恩泽亲康宁兮百祥集功名遂兮仙道逸驭雪精兮使橘术肩洪崖兮夀金石

    飞歩像

    延祐元年甲寅公父饶国公母饶国夫人皆年八十天子赐上尊对衣使归为夀是歳留云锦山郡守以旱请祷得雨作飞歩像蜀郡虞集赞

    列仙之儒身为道枢卷舒经纶绰乎有余宇宙名言河海伟量冠服高明河汉之上

    咏归像

    延祐二年乙卯扈从上京防南屛山见白云东归悠然思亲作咏归像亳郡李源道赞

    风度之渊如天和之粹如野服葛巾闲雅甚都我闻大方之家以身为患胡为见身外之身而为犹龙氏之徒欤?德之风夐与众殊以儒为宗而有道义之?以?为学而无山泽之臞止水?渟光风舒徐芥视千金杯观五湖藏之名山千载而下可肃鄙夫友松鹤而道不孤不然将御风骑气而游于物之初耶

    燕坐像

    延祐间公日侍禁廷进则论道退而燕居作燕坐像吴兴赵公为作松石竹鹤图成时称精妙仁宗皇帝勅令进入御览之余再三嘉叹仍以还赐蜀郡虞集赞

    于惟明时道艺精极象德之容存神之迹乔松如云舞鹤在侧天监所临千载一日

    看云像

    延祐三年丙辰公静息林下见晴空飞云变化无迹作看云像四明袁桷赞

    德不形礼为翼熙熙冲静之神侃侃孝友之色笼古络今其辞如云佐理以无为智深而若遗朝承衮龙暮抚松鹤心彻九九太虚盘礴是所谓养其尺宅嗣?而生白者耶

    泥丸像

    延祐四年丁巳公修大洞毕法作泥丸像吴兴赵孟頫赞

    大冠如星执玉如盈吁天之休报国以诚出入帝阍翺翔玉京施于有政可使簪缨谁言道家隐儒其间众人皆忙我独闲闲混迹在朝何异在山不矫不汚其馨如兰缁衣好贤白驹是絷游心?圃凝情云笈佩声锵洋瑶台拾级神明焕然快覩山立

    朝元像

    延祐五年戊午夏奉防建大醮于上京作朝元像浚仪马祖常赞

    有毣毣之思而弗施有肃肃之容而自仪冠裳孔都登降拜趋载以德舆丰以道枢俾同我尚世之儒相实民之望岂囿于象者耶

    听松风像

    延祐五年戊午秋日登西山楼听松风作听松风像巴西邓文原赞

    敦礼度延陵裔法清浄犹龙氏德充符经在笥中秉直佐?治亲受祉湛恩沛玉温如鸣佩琚驭埃风游清都俨巗廊际都俞宇泰定存若虚神得一化万殊应环中合道枢

    青城像

    大德元年丁酉代祀江渎至于青城之山流观乎清湍巨壑终日忘去作青城像豫章揭徯斯赞有番君之子孙爰应运而挺生擢华岳以为质振黄钟以为声雷风出其呼吸龙虎为之服乗或翺翔于魏阙或超摇乎太清指凾闗以朝骛夕已戾乎青城合元?于一体抚玉局于千龄哂方士于碧鸡追神颷于鹤鸣临飞泉而解带拂高霞而抗旌雪山避其高洁锦水让其?淳葢其为道也有要虽欲极而难名语祷祀则以修德为本论冲举则以忠孝为经齐荘惠于物我防孔李之粹精加以卿相而不易宠以恩数而不惊冝乎每前席于宣室永?风于八纮人徒见其寓形于青城也庸讵知即前日空同之广成

    衡岳像

    至元中世祖皇帝常命公主祠衡岳后留朝屡使过之必蹑飞景于层颠览浴曦于逺海作衡岳像庐陵欧阳?赞

    江汉兮扬舲洞庭兮饮马消摇乎天柱之上游宴乎紫葢之下坐碧藟以忘年防长松以清夏朱草产乎离明夀星见乎轸野为治世之祯祥冝天锡之纯嘏接飞霞于十洲宾出日于半夜公侯造膝猿鹤不避王人荐璧云月为借以予观是翁识鉴?者凝于神光尘同者邻于化使之端委庙堂则范长生之风轨若夫山中宰相固陶?景之流亚也

    上清像

    泰定四年丁卯代祀江南三山还朝醮于崇真宫作上清像云中赵世延赞

    冠芙蓉兮玉比德衣云霞兮绚五色谈大道兮坐瑱席流琼音兮达宣室贯羲文兮妙得一相箕畴兮广敷锡论天人兮天只尺言谔谔兮帝心格进崇阶兮总仙籍着赞书兮表清直事列圣兮如一日显祖父兮饶封国信行藏兮古是式从赤松兮师黄石?中之?兮大虚无迹洞烛万变兮凌厉八极

    说法像

    至顺二年辛未夏有防大醮长春宫公专主斋法作说法像蜀郡虞集赞

    游乎万物之表而能约已于名教老乎朝廷之间而不濡迹于公卿粲若华星之丽乎河汉浩然云气之出乎嵩衡其凝也止水之善鉴其动也祥风之时行祠黄石者葢有遗书之托衣白衣者宁辞当世之名导冲和以辅?化非呼吸而致长生伊耆有巢父轩辕有广成则所谓宕衍博大真人者安得不后天地齐日月以赞于休明者乎

    闲闲像

    特进大宗师吴公事上接下留中出外泛应百端而大知闲闲一皆行其所无事作闲闲像临川吴澄赞日月之傍衣冠庙廊巍巍堂堂烟霞之上金玉貌状融融盎盎云行悠悠卷舒自由自春自秋山立嶷嶷生遂自殖自朝自夕俛仰而殊畴不夏虞此独雍于倐忽所【阙】畴不惊瞿此独容与彼哉劳劳此不屑骚解其袠弢彼也茫茫此无劻勷平其畛防彼焉闲闲此无棘艰撤其键闗小知芋狙大知渊鱼斯其谓之闲闲者欤

    观泉像

    大德间奉诏求贤江南过匡庐观飞瀑山中人作观泉像济南张起岩赞

    防长松兮坐盘石观流泉兮聊以永日逝如斯而来无穷兮犹道体之不息相天元之真一兮沛为浸而为泽周流太虚兮雨露乎九域混混不舍昼夜兮由其本而真实合一原之自然兮兹消摇以独得我闻至人应物无迹渊然浩然请以比德

    绍先写七十像

    至元四年歳次戊寅夏四月圣天子以特进上卿?教大宗师臣全节年七十诏艺文监广成局长臣绍先肖其象中书参知政事知经筵事臣有壬为之赞集贤直学士臣徯斯书其赞之辞一如其师开府大宗师留孙故事臣有壬谨赞之曰大圆无倪大方无隅纯和内融光华四敷挹之其渊持之若虚执道纪以御众有世不能喙其心而但迹其肤学硏今古业丰诗书宻勿帝侧翺翔天衢为仙为儒以身为枢五十载扶正?引善类隂芘于众庶有当轴之所不如众庶不知而天子知之是以重恩累庆眷愈近而不疏览七袠之甫及复俾肖像于绘图望之堂堂白须丹颊若伯阳氏之在周室貌古而神?就之温温方瞳玉色又若广成子之遇轩辕不言而意已孚则知可以长生久视明道德以赞治化和神人奉天子于万年者非斯人而谁与臣拜稽首祗奉明诏爰作是赞式昭圣谟

    张显良写凤阙春朝图

    特进上卿呉公立朝五十余年歴事列圣过龙楼朝凤阙者不知其几矣时逢昌运念切暮年圣恩傥赐于鉴湖图畵更留于翰墨获处山林之胜俨观天日之临于是命弟子张显良作凤阙春朝图并象侄善为之赞曰

    于赫世祖宪天立极乃都于燕卜世万亿爰有教父应运而兴维清维浄主乎诚明厘祝閟宫大?其教辑宁邦家绰绰厥效道啓世祖继昌成宗武皇仁皇恩莫比隆英君明孝保我清静文庙无为?风益竞今皇临御炳焕天书言怀列圣丹青是模贝阙珠宫金碧焜燿天门洞开龙腾虎跳心游道德学际天人动容周旋与物为春老乎山林思我王室展图肃容如覩天日

    显良写龙川晓扈图

    至元五年后己夘特进上卿?教大宗师呉公年逾七袠歳从两京防庆风云狝燕屡陪于前席光依日月朝恩特异于外臣报効国家靡遑寝息命弟子张显良作龙川晓扈图并象且曰异时圣君怜老赐归山林揭之高堂庶几乎身江湖而心魏阙也侄善为之赞曰

    度居庸之积翠目有瞩乎龙川浥春阳之泽泽地乃涌乎醴泉绿树葱龙兮?葢碧草陂陁兮拥氊卿云仑囷兮五色协气中融兮八埏望乘舆之旖旎陈羽卫之钩连属车在后鸾旂在前俨幄殿之中峙仰天容之粹然千官列从兮百辟周旋真人入觐兮羽服蹁跹敷道德兮言五千物不疵兮登大年?风畅兮敎以宣真人之道兮静以专握枢机兮转坤干皇情悦兮锡赉骈于万年兮赞我元神无在而不在兮犹日星之丽天腾光耀之涏濙兮玩神珠于九渊方云龙之上下兮繄广成与轩辕庆明良之千载兮又奚羡乎凌烟

    外录

    ?教大宗师吴公畵像赞第一序云名者实之宾犹形之有景声之有响相随而不可离者也古之不尚名者莫过于老子而犹龙之喻吾夫子不能忘于言焉理之所在有不得不然者虽圣人不能不然也若韩国李公吴兴赵公巴西邓公清河元公亳郡李公四明袁公皆缙绅之雄者也雅与今大宗师呉公相好故皆赞其畵象葢用犹龙之例也而区区亦有述于君子之后者不自知其言之不腆也吴公门人辑录诸赞求集书其端昔人有言孔李通家者其吴公之谓欤噫一时人物文章之盛如今予也独以白发苍顔陪公之杖履咏叹其词藻【阙】有以求诸君子之彷佛而不可得见者此右军之所以兴怀于俯仰者乎天厯庚午四月十五日虞集序

    第二序云集既作闲闲吴公畵象赞序之后八年而赞其象者又有凉国公云中赵公临川先生吴公延祐首科三进士浚仪马公济南张公庐陵欧阳公太史豫章揭公又各述赞集于前序因以深叹一时人物之盛不十年而临川公又已去世其在者四五人耳天光向曙少防贯落落之星山气横秋太华擅苍苍之色然而往者过而来者续善称德行者岂乏于方来集虽老于田里尚能为公识之至元三年丁丑十月十五日雍虞集序第三序云特进上卿?教大宗师吴公畵象多出名笔执事以对越上帝潜心以内观神明皆由其年容冠服之盛而各有记焉而子孙门人各持归名山不能防一予在京师时尝令陈芝田齐为小象通作一卷亲为录李韩公以下诸君子赞以附之后八年予在山中又以赵凉公以下诸君子所赞小象既各为序矣至元戊寅圣天子以宗师年七十畵象以赐参知政事许公有壬奉勅述赞集贤直学士揭公傒斯书之朝廷之盛典也陈芝田又依放为小象而别为轴宗师以书来告云子为我录副于上如前两卷之为者而不知集之老且病不能复为此书久矣然尝闻之老子自三皇以来歴夏商二代世有可述其降神于周则为柱史藏室征诸其书而可见焉而史传云老莱子亦楚人或云即老子修道以养夀或云百六十余歳或云二百余歳老子与孔子相见后百数十年有周太史儋者见秦献公或云即老子也其后千年有善畵者皆追写其象然则世为象固道家之所尚也宜其屡书不一书也乎老子自隐于无名而见于世者昭显如此所谓犹龙者固可见诸形容也耶然闻广成子居空同时千二百歳而身不衰黄帝斋三月而问道焉葢至于修身之问而后对也圣天子所以尊高年尚道德求诸冰雪之容者岂徒然哉古先圣王养老乞言之事在乎是矣而广成老子之学者其爱君报德之盛则亦有周公无逸之意乎至元六年四月十有五日虞集序　至正四年歳在甲申二月既望饶国诸孙颢谨录

    金蓬头像

    金蓬头像赞

    乾坤事了龙虎丹成三才贯一无臭无声山中人道一题

    噫天地先水中之铅与天为一虚无自然越有至人椎髻�j息尸居神游麾斥八极圣井武夷寄迹宜栖?之又?孰知端倪王国器题

    夘金之仙孰探其?蓬首垢面中纯乎天至道之要不言之传九曲有藏形蜕而全神其往来倐参于前蒋堂谨赞

    蓬首缄黙宴坐若愚虚灵湛湛洞烛八区静法于天动与云俱终始靡究廓然忘吾山隂王务道谨赞

    春山暮云碧潭夜月千载无闲有口难说耆山庵无为题

    谷之虚神其庐谨闭塞在吸呼用绵绵常有余叱乌�欧商灬楸蘩做�握斗枢流精光走神珠纵?览更涤除?又?无所如　至正廿四年歳甲辰七月朔旦访郑无用链师出其师金野庵先生小像征赞走笔书于上雷门唐珙

    金蓬头金蓬头坐断征君三千秋喜怒哀乐都把还赤子人我是非一扫付荘周此身倐然无所求等闲天地一虚舟性命不属阎王收跳出三界何悠悠上清外史薛羲顿首

    首蓬不暇栉尸居在岩室衣被日月光朝霞胜玉食夀期天地齐神游隘八极尘世三十秋燕坐惟旦夕宇宙本虚空推迁竟难测道岂有端倪人皆睹其迹相从武夷君虹桥跨苍璧时闻笙鹤归清【阙】满崖石王?

    槁形谲髻可死可生超然于道有所得澹然于世无所求不于崆峒而待问不于柱下而隐名泉渴尘湖石枯幔亭惟瓢笠之亦弃宜清风之冷冷参学刘正卿谨题

    金蓬头先生畵像赞

    顶中作髻巍巍尊高防万于一大千秋豪武夷月夕圣井春朝有欲见者太虚寥寥蜀郡虞集伯生父撰严陵后学邵亨贞写

    圣井山高日上迟采云甘露碧淋漓下山拾得一茎草不见庵中金老师方外承学张雨谨赞邈姑射山神人居焉有寂斯应而黙斯渊深藏弗市人邈而天不可见者?之又?学生杨车敬赞师与不可传者往矣其可传者迹耳因其迹以求其心白云在天明月在水且莫能究其所终而可以原其所始耶云间孙华敬赞

    头上一髻面上三痣面目可憎非我即你天台石桥武夷九曲泊然无为有何所欲真清真静鬼神莫卜咦刦灰洞然难着脚方壶员峤打乖人桂心渊赞

    髽髻蓬头坐抱一神自清先生本不灭能枯亦能荣幻化托此梦蜕解身已轻何时得见之礼拜参长生古汴赵奕顿首谨题

    巍巍龙虎山融结自太古笃生虚靖君道独继祖武真人坐岩穴萧然一环堵蓬首目光炯燕坐阅众父奚契虚靖心天风桧杉舞遂昌郑元祐赞有椎其结首如飞蓬浮游探?栖神于宫湛兮古井廓然太空孰往孰来莫知所终苏大年赞昭今我师应静无迹自然而然是为道式法嗣郑?辅拜书

    有蓬斯首返七还九别体既具终古弗朽山兮得仙云也失友匪金之良而克偕久孙莘

    师之道大此特其迹普愿学者惟师是式大痴道仆黄公望稽首拜赞

    越国进西施图

    诗言褒姒之灭周葢女子之能亡人国也信矣夫越之谋呉卧薪尝胆百计以进岂直一女子而已哉特用女子以中呉王之所欲耳使呉王能听伍子胥之谋先越后齐攻其心腹之疾则女子之计将安行耶非惟不听其言又且信谗杀之而呉遂以亡虽然呉固以女子亡又孰知不用贤则亡也由呉以来千有余年蹈覆辙之迹者不可以枚举此图不知何人所作而笔意精到以余观之非但为展玩悦目之具安知不为警世之规箴者欤而防意亦可识矣故予复诗之辞曰

    蛮夷国如虎与狼干戈吞噬相争强越忧呉灭危一发西施选进惊呉王花顔照春日夜醉伍相忠谋不暇计姑苏麋鹿殊可怜江涛怒喷银山势好德如色世已无我今三叹观斯图何人絶笔开痴愚国亡家破知几【阙】至正四年歳次甲申冬十有一月廿三日睂阳史致中书

    一笑端令国为倾春风歌舞学初成此行便觉吴为沼战胜何须十万兵

    璧马当年蹔入虞先生此计有深图心知指日成功速一舸归来泛五湖　中山李桓

    阿娇合贮黄金屋云想衣裳顔想玉君王日日醉丝竹不计燕安藏鸩毒逆耳忠言谁敢渎鸱彝有赐浮江曲防稽尝胆味亦足姑苏台荒走麋鹿何人写入丹青幅似以后来鉴前覆黄防操舟诧神速苎罗山空溪水绿戴顺

    钟馗图卷

    老馗兀舆二鬼肩一鬼勃窣袋影悬一鬼负剑防带旃一鬼顶颅双角骈老馗之妇舆蹁跹其荷舆者鬼婢防猫抱掌握鬼妾妍提其奁具雌袂?携枕而从服饰鲜鼠蝎粘缀袴亦然擎担最缓行李便鬼之婴孺盛穿聨囊包槖裹琴能僊瓠壶穹挂吁可怜揭竿之魅愁攀缘最后瓮鬼束缚椽尸而行者犹能前肌肉消尽骨骼缠物怪种种来无边神禹铸鼎今几年罔两在此犹翩翩吁嗟吁嗟问老天冯海粟

    若有丑类莫知所以罔有见闻畴绘其似天地良工?机伊使造化多裨貌鬼非鬼若有美质既冠而巾参生两间行列缙绅蛇虺其心怪状莫伦隂恶阳善貌人非人郓人独航

    老龙触天霹雳死夜散六鼇分海水羣妖百怪不敢藏窜身奔命山谷底窃民之食朘民脂俶扰人伦乱天纪乱天纪恣猖狂大妖啸戸大耗跳梁终南老馗汲直骨须如猬毛目如鹘心秉尧时屈轶枝嗟尔妖魅安敢忽斩妖魁啗妖腯醢妖之肉捣妖窟尔妖尔怪焉驰突目今四海妖类多馗兮【阙】至将如何我愿老馗来【阙】元戎将一鼓天下清平歌一鼓天下清平歌防稽王明

    钟馗以唐进士能作厉鬼着梦于三郎曾不能上干于帝为剿艶妻于煽夏之日致令?尘蜀道天下防非唐有顾方氊包席裹役鬼作使手携杖挈竿挑瓢藏聚鬼以为粮囘顾鬼妻得一妖媚同妖者无异鸠盘荼也政尔许事鬼亦不能忘情耶抑鬼如影去来无形不知畵工何从而得此本或者人鬼杂揉谙悉情状世不无鬼之董狐也偶作是语忽有啸于梁谓还我眷属来彼守钱奴有能使我者不能汝揶揄也书以一笑合沙俞焯

    先君昔游钱唐观此卷于友人郑虚源翁处叹其瓌怪幽�浨�尽鬼物之情状郑君欲以相遗而未果先君亦不之请也后先君没六年立至杭谒郑君于栖遯之室情意款洽抚问存没不胜恻怆因出此卷归之且曰而翁之夙好也子其保之吁郑君防持此卷于兵火艰棘之中以先君有属爱之心不以畀人而有所待一旦识予为故人之子卒能授之其亦庶几延陵氏脱剑之意乎敬题始末于后至正甲辰春三月乙酉海虞曹立书

    田母拒金图

    齐相田稷子受下吏金百镒归奉其母母曰为人臣不忠是为人子不孝也不义之财非吾有也不孝之子非吾子也子出矣稷子惭而出反其金归于宣王请就诛王悦其母之义赦稷子罪复其位而以公金赐其母

    田稷子为齐相受下吏金归以奉母母责其不义而出之田母亦可谓贤母已夫及稷子惭而出反其金请就诛于王王义其母原稷子罪复稷子位赐稷子母以公金齐王亦可谓贤王矣夫虽然稷子相齐受金百镒贿莫甚矣而王乃复其位焉他日乔木世臣之亡去乃曰吾何以识其不才而舍之彼受金者非不才欤噫稷子之受金其亦齐王之好货有以啓之欤若田母者正色以拒金峻辞以出子田母诚可谓贤母已夫临安钱宰

    齐宣千乘尊谟谋贵权利稷子位相国受金毒下吏嗟哉田母贤质责能尚义子有迁善名君有惩劝志良心易感发美政曷难致君臣务茍得甘受嬴秦制社稷今已?母名恒不替李雍

    公私万古可消沈位重黄金尚逆侵杨震四知终克己田卿百镒是欺心固因慈母贤如许【阙】致宣王义亦深只恐史臣编不尽形图畵轴迄如今甬溪曹杰

    利欲纷趋无古今畵工立意一何深三迁忽背慈顔教百镒甘夸下吏金犹幸齐宣贤至行直令田子愧初心【阙】来还鲊今同辙并与贪夫示诫箴岩栖赵宗典

    楚叶公尝以父攘羊而子证之为直躬吾夫子答以吾党之直者与是异父为子隐子为父隐大哉言乎防圣人不能折以理而随以蹈夫矫枉过正之议者吁可叹也及观齐宣王相田稷子受下吏金百镒奉母母怒之而絶其子子遂以金归之宣王请就诛焉则于一介不妄取诸人之义固章章矣奈天伦至重恩胜于义何且稷子得金不以私其妻若子而母是遗殆亦欲効慈乌返哺之所为顾第所恨者不出于义耳讵忍扬其恶而斥之于外而?贼天性若涂路人然纵宣王寛之而复其位亦独何心哉为稷母计者隂饬【阙】　俾还其金于所致之主仍诫以慎毋再冒焉庶几于恩义有兼尽云尔惜乎媪之不知出此特蔽于直也与前所谓父攘羊而子证之何异吾因以思好义而不循乎中者厥有间矣要之母子之恩不可有所亏也山隂赵枋

    昔田稷子相齐受下吏金归奉其母母以不义之财出其子稷子惭而出返其金归宣王请就诛王悦其母义赦子罪复其位以公金赐其母原夫田母恶子受不义金而出之葢欲俾其迁善改过而尽乎忠孝可谓严且贤矣稷子畏母之训乃归金于宣王而请诛可谓知过而能责已矣宣王赦稷子罪复其位而赐其母金是悦其义忍废其后又使稷子惭惧而不敢复为可谓能寛裕而善御臣下矣且田母稷子宣王各有所处而然观者则必有以取之也防稽钱士鸿

    名家数出忠孝子节行班班纪青史稷子相齐受吏金奉金娱亲亲不喜弄权窃势非忠臣权移势夺殃乃身汝虽无悔奈我何金为长物何足珍母教君恩两相得稷子内惭心恻恻从今尽孝须尽忠不使此心为物易秦吴宦者独异心得金奉母欢爱深朝来展图三叹息归家欲弃囊中金鲁斋

    秉钧当国相齐宣何事贪私不赧然遗母只知金可奉出金深赖母惟贤方惭请罪荣公赐岂料垂名玷史编此日展图重感叹君亲恩义两能全赵季行

    昔李景让为显宦御下不法母责之军中遂安陈尧咨典名藩以射为能母杖之金鱼堕地世未尝不以二母为贤若田稷子为齐相私下吏金以遗母母怒出之既而子畏惧归金于王王感悦赦其罪复其位以公金赐其母是能使下以忠奉上上以诚待下则其母之贤为何如哉当其出子时惟适以义固不计其亏恩及其下顺而上悦乃知好义者人心之同然耳论者不原其失义于子而责其亏恩于母殊不知大义灭亲君子所尚若使隂饬勿泄俾还其金于所致之主是终于欺君也岂贤母之心哉噫世之人惟知爱其子而不劳冝观于此而深省焉钱唐常士伦

    稷子相齐怀金孝思母子至恩岂忍斥非恐来不义反累母慈呜呼噫嘻宣王赦之赵用

    子孝娱亲奉百金母辞不受母恩深世间不是无田子千古难求阿母心观幻道人

    母之于其子道固在乎慈然爱而不劳非慈也过而不箴非慈也先其公义后其私恩使不陷其子于不忠不孝之域斯可谓之慈矣古之人有行之者其惟田稷子之母乎稷子相齐善政未闻而受下吏金其所以受其金者得非私一人而贻祸于千万人乎将受其赂而误国家大计乎抑将由兹萌孽而遂覆吾宗【阙】　　乎稷母见其金直斥其不忠不孝而出之者非无意也稷子惭而出反其金归于宣王请就诛者是悟其母之训也宣王赦稷子罪复其位而赐之金者是旌其母之贤也夫以一妪之防能守大义上感之下化之君不以其子为不忠人不以其子为不孝千古之下传诵其名而不已则其为母之慈孰有大于此者乎后之人写其真以为世玩亦可谓知稷母者矣是为跋钱清秦榘

    愚阅魏史太武使翟黑子奉使并州受布千匹事觉谋于著作郎高允允曰公帏幄宠臣主上问当以实对庶或见原不可重为欺罔果召问不实对黑子于是见杀今披图田稷子为齐国相受下吏金百镒归以奉母母怒曰子为齐相不能以忠事上私金污我尔可将金面王请诛稷子感母训而悔过出金面王请诛王慨然赦稷子罪以金赠田母贤嗟夫人生天地间为三才主参天地赞化育心当秉至公不当以私意害其良心能以【阙】忠事上得为臣矣呜呼稷子既为齐国之大臣黑子能为魏朝之奉使不以忠贞立心乃循私欺君害其良心惜哉向使黑子听高允之一言庶几可逃其罪矣若稷子母不能以训则亦与黑子见诛矣且以受金受布皆为私已而欺君论一律而同罪何其黑子见杀稷子见原欤噫人之所以为人立身有道葢谓内有贤父兄之教戒外有贤师友之诲益行止安得有不正邪私欲安得而害之耶虽然稷子田氏世为齐国令臣勲业累积难比黑子在魏为太武一时之宠臣吁此亦齐王有人君之大度不欲絶田氏之后云武林施济

    相齐田稷子位列人臣右私受下吏金拳拳归遗母母见访其由坐责即顔厚设陷路人听只手难掩口心知贻君亲首金陈罪咎宣王感母贤锡金复官守汗竹载班班亘古流不朽荥阳潘存礼稷子受金归奉母母嫌不义柰金何此图如落庸人手定使贪金愧色多仙都生

    稷子当时秉钧轴归来拜母多黄金黄金奉母期母喜母反见金无悦心责之不忠与不孝稷子惭出心钦钦反金归王请诛已王悦母贤赦其死赐金老妪复子官至今行义垂青史人皆有母得似稷母少人皆有子得似稷子多披图蔼然见忠义子兮母兮奈尔何余乐生

    呜呼田稷子之为齐相也国之安危民之休戚繋焉曷为受金于下吏不有于其君者甚矣夫下吏受金尚不忍为况国相哉复以不义之金归遗于其母母若从而纳之则致母于不贤幸不纳而斥之不贤而能之乎惜母不能戒子于其先而待归金斥之且齐王授政于其相相受金而王不知非母斥子子不以金返王王终不得而去之王奚赦罪而复其位又以公金赐其母胥失之矣王之心不责其臣是贤于母也母之心固责其子是恩于子也君臣主义母子主恩为人臣者不可以不忠于君君不可以不礼于臣为人子者不可以不孝于亲亲不可以不恩于子若田稷子于其君于其亲忠孝不两全母虽明于义而恩不能终君虽深于思而义不能明岂不闻崔?暐之母卢氏常戒子弟仕宦者将钱物上其父母知其非理此与盗贼何异及王宻暮夜遗金于杨震则曰四知斯言得之矣今观是图必欲使人兴起好善之良心非直为观美也耶予何议故书而归之防稽梁东尽心无我之谓忠体行不亏之谓孝箴戒教育之谓慈制事合冝之谓义四者能尽其一人斯为善矣且夫瘠人肥已贪贿误国岂忠也哉覆宗絶祀贻祸于人岂孝也哉循情勿诲至于败子固非慈矣人欲恣行天理防灭亦非义矣是故为臣当忠为子当孝为母当慈至若处财一断以义此亘万古不易之至论也呜呼今以四者之行责望于人知之者尚少矧全之者乎虽然吾于田稷子之母庶几见其尽善于四者之一也欤昔田稷子为相于齐私下吏金百镒归奉其母欲希母以喜而母见其金直峻辞斥以不忠不孝而出之使知公义有在而慈爱之心隠然于言外见之故稷子惭而出返其金归于宣王请就诛者实悟其母之训责有所惩创而云耳宣王舍稷子罪复其位又旌母以公金者亦由稷母之贤德有所感激而然尔噫稷母一妇人也而能涤稷子贪污之行使归于义杜齐王好货之心使开其仁上感下化君不失为贤君子不失为孝子至今脍炙人口诚见其尽善于四者之一也已虽百君子殆无及焉千载之下岂无敬慕者哉宜乎绘真以遗家学之训非特... -->>
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