灵箫阁谜话初集

 海云游不计年，泉醉后任高眠。寰不受红尘污，去无踪我是仙。（碧山人来）。

    色朦胧上海棠，烧高烛照红妆 。容欲睡不教睡，角人为花事忙。（月明华屋）。

    棠红褪荼蘼开，信连番次第催。柳多情犹舞絮，天卷作雪飞来。（海风碧云）。

    岸山峰映户青，流潺潺绕沙汀。人自有天然趣，上高歌亦可听。（隔溪渔舟）。

    餐尸位自贻羞，世吾岂为宦游。此退归林下好，参造化且藏修。（素处以默）。

    楚客舟何处，蒹葭万顷寒，黄昏潮正至，淼淼起狂澜。（射唐诗）洞庭秋水晚来波。

    肃霜时凛凛，处处冷敲衣，忽觉光阴促，半林黄乳飞。（射唐诗）九月寒砧催木叶。

    久投辽阳役，处处最易惊。相思瓜步月，半枕黑甜中。（射唐诗）十年一觉扬州梦。

    竹外一枝斜，门前六出花。东风相斗胜，莫教负年华。（射宋诗 ）梅雪争春未肯降。

    汀渚回环曲，蒹葭已白头。银蟾高泻影，照遍小孤舟。（射唐诗）水绕芦花月满船 。

    去岁新秋去，今春社后回。主人帘幕卷，犹认旧巢飞。（射宋词 ）似曾相识燕归来。

    马步瀛复有隐曲牌二首，隐《诗品》、古乐府各一首：

    曾记听箫廿四桥（忆江南），寒蟾桂影二分娇（秋夜月）。良宵一叶扁舟泛（夜行船），远岸声来晚欲潮（江儿水）。

    钓船谈笑复闻歌（渔家乐），数点疏星在水波（渔家灯）。稚子敲针拟学钓（渔父家风 ），王侯不换一烟蓑（渔家傲）。

    杖藜徐步小桥西（幽行为迟），夹岸垂杨转绕堤（柳阴路曲）。数叶钓船烟水外（隐溪渔舟），桃园再访路全迷（如不可知）。

    金陵赋别（燕歌行）

    萧萧落叶满征驹（秋胡行），三叠阳关夕照行（西洲曲）。聊把数杯休告醉（饮酒），好劳严冷此番经（苦寒行 ）。

    藏头诗（各隐《诗品》）

    舫轻移款乃来，边歌唱采莲回。裙红袖多情女，促鸳鸯两下开。（画桥碧阴）

    踪难觅绝尘寰 ，道寻仙到此间。净几疑临世外，声警我出凡关。（人闻清钟）

    谷萋萋 乐趣多，间不信有干戈。闻伐木樵人唱，径迢迢一路歌。（幽人空山）

    作微官去折腰，著 书闭户亦逍遥。生笔墨浑潦草，句无非信手描。（不着一字）

    《燕泥香馆隐语》有仿诗钟体为面，扣合颇见自然。如：

    石面苔痕花上露，桥头峰影雪边人。（射：古美、虫别）

    绿珠、梁山伯。

    燕来燕去成双偶，花谢花飞话别离。（射：剧名、《幼学》）

    春秋配、落落乃不合之辞 。

    名列亚元犹抱憾 ，身居鼎甲直登高。（射：牙牌、铺名）

    恨点不到头、第一楼。

    太真晕颊停杯后 ，张敞描眉搁笔初。（射：菊名、《西厢》）

    醉杨妃、画了罢双蛾。

    本是裙钗称手足，合教巾帼志须眉。（射：新名词、《名贤集》）

    女同胞、命好心不好。

    陈平城堞疑间计，赵嘏江楼有感题。（射：杂艺、戏名）

    耍傀儡子、翫月记。

    倚槛客思秦穆女，卷帘人是吴王妃。（射：曲牌、左人）

    凤凰台上忆吹箫、子西。

    琼岛桂波随浪下，液池柳影入栏中。（射：《西厢》、石人）

    南海水月、槛外人。

    诘旦春光生气象，旧事容貌美丰姿。（射：唐诗、石人）

    明日岁华新、陈也俊。

    说部杂著，以谜为点缀，实始于逊清。要以《镜花缘》为最夥，《二十年目睹之怪现状》次之，《红楼梦》、《花月痕》又次之，然皆不如《两般秋雨盦》之精警也。如：“红旗报捷”，射“克告于君”；“止子路宿”，射“季氏旅於泰山”；“挑灯闲看《牡丹亭》”，射 “光照临川之笔”；“先生不知何许人也”，射“师与有无名乎”；“千不是，万不是，总是小生不是”，射“平旦之气”；“春雨连绵妻独宿”，射“一”字；“正月小，二月小，三月小”，射“人”字；“一鞭残照里”，射“马儿向西”；“太史公下蚕室”，射“毕竟是文章误我，我误妻房 ”；“事父母几谏”，射“子规”；“国士无双”，射“何谓信”；“佛骨表”，射“是愈疏也”。或俗或雅，咸佳制也。

    咏谜之诗，自古罕见，明清两代渐有作者。近于《厦报》中得吾师绣伊先生录王金波先生《咏谜》二首，句极隽永有趣。因忆钱塘黄模、姑苏顾震涛二家之作，以见一斑。

    ▲灯谜 黄模（相圃，清乾隆时人）

    高揭元霄谜，猜灯入静坊。迷藏如捉影，漏泄岂偷光。类把行人戏，偏夸夹路香。哑辞难打破，欲觅定齐商。

    ▲打灯谜 顾震涛（默菴，清道光时人）

    一灯如豆挂门旁，草野能随艺苑忙。欲问还疑终缱绻，有何名利费思量。

    隐语至清代而极盛，盖古人为游戏之作，不肯以全副精力施诸小品之处。吴梅村《咏史》有句云：“七宝琉璃影百层，沦漪月色漾寒冰。 词臣主客诗图进，御笔亲题万寿灯。”此即纪清顺治宫中灯谜事也。上行下效，出奇制胜，钩心斗角，遂成灯谜为清一代之文献，岂无谓乎？

    考隐语之原始，实起于黄帝“大风姤 ”，至《左传》有“麦麴、鞠穷 ”之语及首山“庚癸 ”之呼，伍举刺荆王以“大鸟”，齐客讥薛公以“海鱼”。此皆见于经传，即后世之所谓谜。许氏《说文》：“谜，隐语也。”《演繁露》：“古无谜字，若其意制，即东方朔、淳于髠谓之隐者是也。”至《鲍照集》则有“井”迷，曹娥碑有“黄绢幼妇”矣。魏代以来，颇非俳优，而为君子隐化为谜语。“谜也者，回互其辞，使昏迷也。”然则谜语之始，发源最古，历至今日，而俗间犹盛行耳。

    《清嘉录》云：“好事者，巧作隐语，粘诸灯。灯一面覆壁，三面贴题，任人商揣，谓之打灯谜。谜头皆经史子集、传奇小说及谚语什物，随意标揭。”所谓谜头者，即近时之谜底也。至春灯、商灯、灯虎，皆有所取意。要之打谜时，最宜于良宵月夜行之，尤为乐事也。

    壁灯之名，盖本诸清初杭俗。以灯悬于檐牙，四面粘题，一有称弹者。如王鏊《姑苏志》云：“上元灯市，藏谜者曰弹壁灯”。按：弹者，亦犹打、射之意耳。

    谜有十八格，曹娥格为最古，近年罕见。《十五家同岑集》有“织匠、萤火、小山、配偶”射“红花、砂仁”。陈君厚菴于此格亦曾制数十条，如：“木匠、败革、囊萤、水客”射“江城、凤仙”； “吾乡朝蓂，柴扉流萤”射“野草闲花”；“野客澍衢，两耀丹玙”射“仙露明珠”；又以“如川、怀刑、旋风、关情”射“消愁解闷”；“正意彼谈，迎伋辞简”射“忠信笃敬”。吾师绣伊先生之“贵粟、瑞草、头目、羊枣”射（对格）“種梨、捉狐”，虽曰呆滞，然究非偶逢会心者，亦难得此也。

    诗谜之兴在古本有，于今罕见。东汉时，孔文举有《离合作郡姓名字》四言诗，晋·潘岳有《思杨容姬难堪》六字离合诗。录之如下：

    佃渔始化，人民穴处；意守醇朴，音应律吕。

    桑梓被原，卉木在野；锡鸾未设，金石拂举。

    害咎蠲消，吉德流普；溪谷可安，奚作栋宇。

    嫣然以憙，焉惧外悔；熙神委命，已求多祜。

    叹彼季末，口出择语；谁能默识，言丧厥所。

    垄亩之谚，龙潜岩阻；尠义崇乱，少长失叙。

    宋·谢蕙莲有“各”字、“念”字离合诗二首。

    “各”字云：

    放棹遵遥塗，方与情人别；啸歌亦何言，肃尔凌霜节。

    “念”字云：

    夫人皆薄离，二友独怀古；思笃子衿诗，山川何足苦？

    梁元帝绎有“宠”字离合诗：

    泬寥云物净 ，水木备春光，龛定方无远，合浦不难航。知

    贺道庆有“信”字离合诗：

    促席宴闲夜，足欢不觉疲，詠歌无馀愿，永言终在斯。

    宋孝武帝刘骏有“悲客他方”离合诗：

    霏云起兮汎滥 ，雨霭昏而不消；意气悄以无乐，音尘寂而莫交。

    守边境以临敌，寸心厉於戎昭；阁盈图满，门绝宾僚。

    仲秋始戒，中园初凋；池育秋莲，水灭寒漂。

    旨归涂以易感，日月逝而难要；分中心而谁寄，人怀念而必谣。古

    谢灵运有“别”字离合诗：

    古人怨信次，十日渺未央；

    加我怀缱绻，口咏 情亦伤；

    劇哉归游客，處子勿相忘。

    齐·王融有“火”字离合诗：

    冰容惭远鉴 ，水质谢明晖，是照相思夕，早望行人归。

    石道慧有“娱”字离合诗：

    好仇华良夜，子欢我亦欣，昊穹出明月，一坐感良辰。

    梁·萧巡有离合诗《赠尚书令何敬容》：

    伎能本无取，支叶复单贫；柯条谬承日，木石岂知晨。

    狗马诚难尽，犬羊非赐驯；敩嚬既不似，学步孰能真。

    寔由紊朝典，是曰蠹彝伦；俗地 於兹鄙，人涂自此分。

    陈·沈炯以“閑居有樂”《赠江藻》离合诗：

    開门枕芳野，井上发红桃；林中藤茑秀，木末风云高。

    屋室何寥廓，至士隐蓬蒿；故知人外赏，文酒易陶陶。

    友朋足谐晤，又此盛诗骚；朗月同携手，良景共含毫。

    欒巴有妙术，言是神仙曹；百年事偃仰，一理讵相劳。

    北周·庾信有“春、日”离合诗：

    秦青初变曲，未有逐琴心；明年花树下，月月来相寻。

    田家足闲暇，士友暂流连； 三春竹叶酒，一曲鹍鸡弦。

    谜以一字为底者，故属易猜，然作者颇费心思，非精当恰切，用意活动，无以求其上品。《邃汉斋》谓一字谜若无诗书气，则成为乞丐口吻。盖南方茶肆，常有乞丐以字谜丐人钱者，如：“十字在口里，无头又无尾”之射“鱼”字等，其卑鄙不足道，大半类此。

    故一字谜作者决少，尤罕见佳构。即就传者而论，如：“云破月来花弄影”射“能”字（增损兼象形），“竹外一枝斜”射“介”字（象形而兼会意），“一枝斑管累棋枰”，射“簫”字，“一心咒筍莫成竹”射“恂”字，“二十四桥明月夜”射“夢”字，“竹疏宜入画，樹少不成村”射“彭”字，“远树疏林饶画意，高山流水足相思”射“灃”字，“两弦上下一轮中”射一“閒”字，“落照雁行斜”射“是”字，“牛衣对泣”射“器”字，“回虽不敏，请事斯语矣”射“罪”字，“雨馀山色浑如睡”射“雪”字，“月移花影上阑干”射“菁”字，“人见其濯濯也”射“湘”字，“八月书空雁字斜”射“佾”字，“相与枕藉乎舟中”射“巡”字，“周公握发”射“渣”字，“波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归”射“激”字，“沧州 满壁画横山”射“虐”字，“封侯夫婿”射“養”字（谓：良人羊头），“卧看孤山如倒出，梦游天姥半模糊”射“婦”字，“风月中人”射“蚨”字，“一曲阑干一篆香”射“惡”字，“林远山横顶，江平月似钩”射“慧”字，“明月半依云脚下，残花并落马蹄前”射“熊”字，“伏戎于莽”射“荤”字，“远树两行山倒影，扁舟一叶水平流”射“慧”字，“散步黄昏后”射“歲”字，“四围山色中，萬重罨画里”射一“田”字， “雲脚断时吹雨过，荻花开处送秋归”射“芸”字，“一鞭残照里”射“蓦”字。只此数条，恰称允协，其余不足观也已。

    长篇隐语，除北平射虎社高阆仙序《橐园春续集》与张味鲈《征谜启》而外，佳者实鲜。至《邃汉斋》所载之生花馆白氏书简，不免有斧凿痕，然作者亦已煞费苦心矣。余读海棠颠客制《寄外书笺》二首，一致一答，概隐志目，韩子绍衡曾射中之。其情词委婉，实 逾生花馆之作，特录于后：

    梅花数叠（江城），谱两部之新声（蛙曲）；梨梦偶占（瑞云），散半天之余绮（晚霞）。维时闲窗静处（房文淑），坐视带长（阿纤）；万缕情丝（促织），难裁并证（快刀）。惟叹兰因絮果，何处追求（募缘）；暗悲流水华年，（锦瑟）当场变幻（局诈）。所以言念君子不能忘心者，此情耳（竹青）。曩者章台曲质（细柳），幸逢一笑之春（贾奉雉）；彭泽孤芳（黄英），同作三生之梦（石清虚）。君本骝坛健将（伏狐），我为楚岫朝云（神女）。一盼情深（顾生）谬蒙缱绻（爱奴）红灯未炧（夜明），绿酒才斟（席方平）。良玉差幸无瑕（王成 ），横波惯能传意（瞳人语）。几回寻梦（续黄粱 ），一枕游仙（珊瑚）。絮语凭肩（小二），盟言同证（三生）。君谓从兹定情，此生靡二（恒娘）。妾亦以墙花路柳，得委身而事（土偶），无异葵倾（向杲）。两意如环（连锁），迥非楮管所能道其衷曲也（书痴）。无如情天难补（石清虚），爱河易枯（刘海石）。囊底蚨飞（钱流），镜中鸾破（菱角）。吠声吠影，惊起银塘鸳鸯（骂鸭）；如醉如痴，忍唱玉关杨柳（梦别）。从此临歧执手，怅轮蹄之东西（陆判）；独夜煎心，覆巢卵于眉睫（焦螟）。妾良家弱息（宦娘），偶坠烟花（小谢）。捧心良用自怜，遇人抑何不淑（西僧）。彼辈以金钱为目的（阿宝），固难餍其欲壑（老饕）；独恨侬亦无米难炊（巧娘），忍视劳燕飞去（鸽异）。闻君（耳中人）蓬飘梗泛（寄生），浪迹天涯（于江）。半生之长剑安归（牛飞），千里之兼金奚自（鍾生）。犹幸堂堂风度，究非升斗之才（张不量）。望益励志云衢（蛰龙），涨声价于薛卞（金生色）。妾之日夜心香，愿公搏扶摇而上者（祝翁），岂惟自私也哉（爱奴）。聊陈所怀，君其图之（布商）。

    白榆满地（雨钱），花事阑珊（小谢）；杜宇声声（鸟语），旅情如织（布客）。承卿犹念旧好（恒娘），报以平安（竹青）。清诲谆谆，纤尘不染（白莲教）；只聆一过，朗澈芳心（镜听）。铭感微忱（小谢），已弥纶衷曲矣（五通）。窃叹天南地北（陆判），好梦难寻（放蝶）。时势迄今，波谲云诡（局诈）。日惟杜门染翰（画壁），埋头文园（泥书生）。辞赋纵拟长杨（柳秀才），功名难垂汉简（竹青）。夙蒙青盼（顾生），愧乏琼琚（果报）。但愿凌波早回洛浦（湘裙），莫因为雨分滞阳台（霍女）。故人犹坠风尘（泥鬼），使吾内咎神明也（余德）。

    海虞徐子枕亚，精工书法，犹致力于说部，年来在小说界颇负盛名，暇亦从事文虎。曩于沪报上，曾见其佳制，多有可采者。即至偶作诗文，亦多为隐语，如祭妇文亦篇，句句隐一木名。书云：

    维玉杓指甲之岁（建木），黄花照眼之时（金明）。薄幸人文绮（罗汉），谨以豆子三升（相思），蔬丝一寸（疏节）；腹内倒流之泪（合肚），胸前不死之灰（胜火）。致祭于亡妻凌波夫人之灵（水仙）曰：呜呼！弱质易消，名花不劲后雕之节（寿松）；娇躯善怯，泉路谁为先导之人（阎扶）。合欢花仅剩一枝，凄凉双凤（箛 ）；宁馨儿犹遗双璧，痛哭慈乌（丁香竹）。贤者横夭，天道固常相反（仁寿）；国名极乐，佛心或赐重生（净土）。回溯破瓜时候（开日），却扇神情（交让）。开奁波笑，争输桃李芳颜（苦华）；举案齐眉，奚让孟梁佳偶（古度）。三日羹汤洗手，能得姑欢（摩厨）；百年罗帐同心，请从今始（共枕）。为谋升斗之求（琅玕），遂有居行之异（琉璃）。去后萍踪无据，萧郎到处为家（普舍）；筠泪成斑，少妇思君竟日（十二时竹）。归期但问牵牛，卜七夕渡河之会（指星）；爽节若逢来雁，是九嶷返沛之时（由梧）。岂料端阳，遽成永诀（午日仙人）；只悲壮士，尚未还家（锦衣将军）。始知梦里玉鞋，早示难谐之兆（昧履）；叵奈愁边尺素，犹讹无恙之文（羊露）。感旧桓温，何堪此树（人柳）；重来崔护，只见桃花（无叶绛树）。惊衾梦冷，空余泪渍双红（华盖）；鸾镜尘封，不照眉峰再碧（燕青）。桐馆寂寂，玉颜永闭乎幽宫（人面目）；竹笥盈盈，金线犹存夫手泽（多罗 ）。忍令白发高堂（慈母），双袖不干老泪（龙钟）；顽皮稚子（倚骄），一身都换新麻（绮缟）。遗像高悬，唤真真而不应（丹青木）；连枝遽折，嗟负负以徒呼（如何树）。一味心酸，烈于蜂刺（辛蛰）；九回肠断，惨比螺旋（贝多）。拔剑斫地，地竟无灵（斗镂）；把酒问天，天胡不语（帝休）。此恨绵绵，只共乾坤终古（无尽恨 ）；馀情脉脉，肯随烟雾俱消（不灰）？爰奠仙灵，苦茗先斟半盏（礼茶头）；更呼侍婢，旃檀为热一炉（女香）。若教死未忘情，应念尘世伶仃之我（冥灵）；抑使归来不误，倘闻深宵环佩之声（返魂）。此日南城怕过，弦胶未许续鸾（陆拨），异时香冢同埋，丝魄应能化蝶（合欢）！

    枕亚于文事馀暇，益纵作灯虎。尝言：“文虎虽小道，然非心灵手敏者不足以语此。心灵矣，手敏矣，而少诵诗读书之功，寡博闻强识之力，胸中所储蓄，不足以共其驱遣，仍不足以语此。其有读书读书虽多，食古不化者，其诗文或有可观，一谈此道，则瞠目结舌，不能道只字，纵饮以三升墨水，亦无由凿开一窍也。”徐子斯言，可谓谜中深得三昧矣，学者顾可忽乎哉。

    又曰：谜之取径至狭，而所包甚广。满天地，亘古今，事事物物，形形色色，无一不可为谜之资料，故其为文也，无所不备而雅俗共赏，新旧咸宜，其性质近于美术文字，而未脱理想之范围，无文章之用，而撷其精华。无诗词之功，而深其趣味。此盖宇宙间灵机之偶洩者，人籁亦天籁也。此孔子所谓虽小道，必有可观者焉，其是之谓乎？

    徐子复于前岁冬间，创办一《小说日报》，内容专载小说杂著，间亦戏用当世小说界名人，辑为隐语，颇有姿致。如“幻馀蝴蝶梦，啼损子规魂”，射“周瘦鹃”；“问姓怜妃子，称名艳美人”，射“江红蕉”；“ 虺蛇曾入梦，鸾凤许同俦”，射姚鹓雏（蝇头格）；“百姓如丧考妣”，射“姚民哀”；“元直方寸乱矣”，射“徐念慈”；“望门投止”，射“程瞻庐”；“虾蟆天子”，射“王钝根”。此皆引用成语以扣之。甚或以七言诗为谜面，亦见匠心。如：

    请君细数东楼罪…………许指严

    彩丝和雨系天腰…………毕倚虹

    人比河清解带看…………包天笑

    玉溪诗格媲寒郊…………李东野

    葛翁遗蜕古罗浮…………陈蝶仙（卷帘）

    熏风一曲绿阴浓…………林琴南（卷帘）

    牛渚西江太白船…………李涵秋

    瑶池阿母是金仙…………王西神（卷帘）

    一路蘼芜绿未齐…………程小青

    梅花半放日迟午…………徐卓呆（卷帘）

    但使龙城飞将在…………李定夷

    桐阴清润拂琴弦…………张碧梧（卷帘）

    人间大侠重虬髯…………胡寄尘

    沾泥絮证今生果…………杨尘因

    两度江南六月天…………吴双热

    一道寒光双股剑…………刘冷铁

    林逋无子亦称爷…………严独鹤

    谜之一道本文人游戏之作，不足以语大雅，故古人例无专集，然偶被流传，脍炙人口者，亦正复不少，此文字之化工也。迂拘之士，鄙薄不为。殊不知钩心斗角中，足以消遣闲情者，此非个中人乌能尽知趣也哉。甚或借文章之戏，效绮丽之词，班艳宋香，能于小品中得之，亦艺林之佳话也。吾读韩子振轩《艳谜选》，不觉齿颊生芬，浑身消魂。如：“春意浓熏豆蔻苞”，射《易经》“阴虽有美，含之 ”；“纤纤玉笋裹香云”，射“束帛戋戋”；“问郎花好侬颜好”，射“观我朵颐”；“犹是春闺梦里人”，射“夫征不复”；“云雨巫山枉断肠”，射“行恻也”；“锦被覆鸳鸯”，射《书经》“鳏寡无盖”；“怎当他临区去秋波那一转”，射“罔堪顾之”；“梦中多少风流事，夫婿前头不敢言”，射“既羞告尔”；“只好十七八女郎，按红牙拍唱：杨柳岸，晓风残月 ”，射“歌永言”（卷帘） 。

    隐《毛诗》则有：“鸡头肉依然处子”，射“式谷以女”（解铃）；“东邻有女，登墙窥臣”，射“乃眷西顾”；“寺人亦动心佳丽否”，射“巧笑倩兮”；“羞向人前错说一声他”，射“伊其相谑 ”；“手捻青梅低首说：已曾三月未湔裙”，射“薄言裳之 ”；“强解绿蛾开笑靥，频将红袖拭香腮 ”，射“女心悲止”； “今日霞飞鸟道，月满鸿沟，行不得也哥哥”，射“经始勿亟”；“将仲子而逾墙，便如鸟坠；冒刘郎而入洞，竟赚门开。”射“于女信宿”（解铃）；“巫山之丽质初临，霞飞鸟道；洛浦之妖姬自至，月满鸿沟。”射“于女信宿”（解铃）；“乍相逢不记娇模样”，射“乃生女子”。香腻熨贴，最足耐人寻味，此灯虎中之别开生面者。

    隐《礼记》则有：“软玉温香”，射“柔其肉”；“未语人前先腼腆”，射“羞以含桃”；“今日个嫩蕊犹含粉脸羞”，射“桃始华”；“金莲蹴损牡丹芽，玉簪儿抓住荼蘼架”，射“行则有枝叶”。此亦旖旎风光，流露于字里行间。射者固非多情人，亦未必能如是之体贴入微也。

    隐《左传》则有：“拜倒莲钩下”，射“稽首受弓”；“泥郎搔借玉葱尖”，射“袒而示之背”；“青春却喜破瓜时”，射“女乐二人”；“ 只这脚踪儿将心事传”，射“言以足志，文以足言”；“他日香闺传盛事，镜台先拜女门生”，射“昏而传”；“一笺情泪红犹湿，满纸春愁墨未干”，射“信内多怨”；“云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来”，射“起请夫环”；“欲别牵郎衣，问郎到何处”，射“夫袪犹在，女其行乎 ”。于小品中寓有旖旎之词，亦佳制也。

    隐四书则有：“六寸圆肤光緻緻”，射“足以有容也”；“一骑红尘妃子笑”，射“行必果”；“梦中多少风流事”，射“我知也夫”（解铃）；“佳婿难得，但得如峤”，射“夫子温良”；“刬袜步香阶，手提金履鞋”，射“由周而来”；“粉光深紫腻，肉色退红娇”，射“好色富贵 ”；“邀人傅脂粉，不自着罗衣”，射“无施劳”；“不意天壤之间有王郎”，射“鄙夫”。

    隐四书则有：“我每有所思见乡则忘解”，射“引而不发”；“草痕细拂湘裙皱，宝屧穿花窄一钩”，射“谓武，尽美矣”；“采绿微沾花露滑，踏青犹剩燕泥香”，射“谓武，尽美矣”；“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜 ”，射“涕出而女于吴”（解铃、卷帘）；“妾容可比花容好，郎道不如花窈窕”，射“降一等，逞颜色”。此亦旖语动人，自是佳制。

    古文一类，则有：“红楼遥指是儿家”，射“此其所以为子房欤”；“此步步莲花也”，射“行为金”；“早是脸儿上扑堆着可憎，更那堪心儿里埋没着聪明”，射“秀外而慧中”。

    隐古人则有：“花落水流红”，射“朱浮”；“轻减了小腰围”，射“瘠环”；“我为女子，薄命如斯；君是丈夫，负心如此”，射古人二“霍启、李十”；“隐约画帘前，三寸凌波玉笋尖”，射“武丁”。更冶情绮思，佳谜也！

    至以诗句为底，艳词为面，更细腻熨贴，情景俱到，特录之以供同好。如：“待月西厢下”，射“夜深还过女墙来 ”；“妾发初覆额”，射“卷上珠帘总不如”；“辜负香衾事早朝”，射“不宿听金鑰”；“黄土陇中，女儿薄命”，射“总是玉关情”；“盈盈年十五，不肯嫁王昌”，射“小姑居处本无郎”；“以一指按女额曰：可惜”，射“片云头上黑”；“自怜命薄，生适阉寺，投奔椓人，是以悲耳”，射“借问汉宫谁得似”；“所幸小红初嫁了，不然啼损马樱花”，射“○○白石烂 ”。

    隐《西厢》则有：“却嫌脂粉污颜色”，射“脸儿上扑堆著可憎”；“为小郎解围 ”，射“谢小姐贤达”；“你不合临去也回头望”，射“怎凝眸”；“窥臣三年，至今未许也”，射“不要东墙”；“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”，射“比旧时肥瘦”。

    六才谜如：“画里幽容 含远黛，雨中荷粉褪深红”，射“眉儿是浅浅描，脸儿是淡淡妆”；“便逢薄怒犹堪爱，何况嫣然送盼时”，射“宜嗔宜喜”；“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，射“怕动弹”；“量来新月还形窄，裹尽春云更觉宽”，射“金莲小”。亦殊入妙。

    隐蒙经则有：“三千宠爱在一身”，射“贵以专”。隐《诗品》则有：“与我那可憎才门儿相向”，射“流莺比邻”；“牡丹花下死，做鬼也风流”，射“御之以终，神存富贵”。隐《千字文》则有：“红叶题诗寄阿谁”，射“顾答审详”。隐志目则有：“枝小不堪攀折取，黄鹂飞上力难紧”，射“细柳”。隐曲牌则有：“笑嚼红绒唾碧窗”，射“绣停针”；“便是云山几万重”，射“红窗听”；“金莲蹴损牡丹芽”，射“莺踏花”；“临去秋波那一转”射“眼儿媚”。此皆瑶想琼思，不类挟有晦气者。

    隐曲牌则有：“宝玉听了赞叹了几声”，射“惜红衣”；“邀人傅脂粉，不自着罗衣”，射“西子妆慢”；“只摘下蹴向鞋尖，又散满身香雪”，射“滚绣球”；“钗头懒戴应嫌重，手里闲抛却好看”，射“滚绣球”。隐药名则有：“娇滴滴越显红白”，射“粉丹皮”。隐泊号则有：“步步生莲花”，射“一丈青”。隐书名则有：“妆罢低声问夫婿”，射“容成阴道”。隐石人则有：“何时盗人履子去，怪道足冰冷也”，射“尤三姐”。隐一字则有：“花衬鳳头湾”，射“芄”字；“但愿化为蝴蝶去裙边”，射“蹴”字。隐《诗品》则有：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”，射“真体内充”。隐《尔雅》则有：“指尖犹带檀郎唾”，射“箕斗之间汉津也”；“肌理细腻淑且均”，射“肉好若一谓之环 ”。隐戏目则有：“俏丫鬟抱屈夭风流”，射“芙蓉结果”锦心慧口，都饶风味。

    藏头诗（即隐冠格），此亦谜中之别开生面者。除马步瀛以诗词为谜面，底射《诗品》外，复见日本女士兰畹所作离合两首，隐“秋夜偶成”题句，亦隽秀可喜，并录于此：

    （读法）

    木扉掩后意逾清，

    青简开时眼益明。

    月上满庭初皎皎，

    交枝竹影乱纵横。

    （读法）

    木叶半林霜气清，

    青苔满岸水痕明。

    月光光里砧声急，

    心字未消烟尚横。

    谜之名目，自古迄今，言人人殊，究无可考。或曰文虎，或曰廋辞，或曰灯谜。兹据胡寄尘之《游戏文体考源》分论《谜目考略》，稍得梗概，然不过以理揣之耳。

    灯谜：

    谜者，隐语也。灯谜者，以其征人猜射也。多粘之灯上，故曰灯谜。

    文虎：

    灯谜又谓之文虎，“文虎”二字，不知何解。或谓如虎之不易射，是为一说。或谓“虎”当作虍；虍者，虎文也，象其文章屈曲也。盖制谜语者之心思屈曲，亦如虎文焉，故曰文虎，是亦一说。或又谓初制者，皆单词片语，当时又独角虎之号，后遂省称曰“文虎”，是又一说。

    灯虎：

    灯虎者，取灯谜、文虎二名而合成之者也。

    商灯：

    灯谜亦称商灯，商灯二字，不知何解。或曰，取有待商量之意。

    廋辞：

    灯谜亦称廋辞，廋辞甚古，实即比兴、寓言之类，于今日灯谜实不相同，不过借用之耳。

    春灯：

    灯谜又曰春灯，大概“春灯谜”三字省称也。春灯者，元宵之灯也。（按：此三字，阮大铖取以为传奇之名。）

    近今制谜家，益灵心百出，妙想天开。小嫏嬛仙馆主人，曾以戏谜征射，录之足为茶余酒后之谈资者。如：“小尼姑年方二八，被师父削去了头发”，（射铎目）“娇娃皈佛”；“谁想我临老又带着些儿残疾”，（射泊号）“病尉迟”；“端的阿颜浓爱长，月夜花朝真享受”，（射古人）“杨得意”；“君方盛年，何故弹此无妻之曲”，（射铎目）“雉媒”；“褛衣五爪，金带垂腰，果然是一品当朝”，（射石人）“王和荣”；“司徒不改初心，小姐你的意见如何？”（射志目）“布商”；“恁道是一夜夫妻百夜恩，试问恁三生石上可有良缘分”，（射铎目）“虎痴”；“只要你献金银，我保你戴金花”，（射志目）“刘全”；“姐姐你身子乏了，将息片时，小生去了”，（射志目二）“柳秀才梦别”。

    江都孙凤翔，别字笃山，著有《惜今轩说谜》，尝言：“面用成语为佳，惟佳面多被前人用尽，不得不出于结撰。但词须雅驯，即用俚言鄙事，亦须俗不伤雅。”余窃以为不然。夫四书五经、百家诸子，可为谜面者何止亿万，诚如风月之取之不尽，用之不竭，亦何患乎少天衣无缝之佳制耳。又曰：“尝论谜面宜增损成语，以求合拍，亦是一法。但不得与原文事理相背。”此话略称。至论：“长面，或用诗词，前人多有之，但嫌闲字太多，若能丝丝入扣，便算佳制。短面虽两三字无妨，若底亦只用两三字，板板相扣，便索然无味。”旨哉斯言。

    晚近制谜，面上不当有别解，然吾人往往有之，亦见求佳面之难，然须一气贯注方佳。若虽用成语，而意分几橛，勉强与符字相扣，读之不能成文，言之不能成理。殊非合作也。

    谜面谜底，贵以雅驯。故王逸庵先生尝以《雅正刊谜品注案》之第二，其词云：

    文人韵事，无不可为。读书万卷，酌酒一卮。吐属风雅，谈笑生姿。堂堂之阵，正正之旗。不鄙不俗，无二无疑。诗余史剩，如是得之。

    进而细味其注释，则犹可洞胸明腑。大意谓谜有南北二派，有书意，有外意（外意即江湖派）。江湖派，间有命意新颖，搭语活脱者。偶尔醒疲，未必尽无可取，但多欠雅驯。荐绅先生难言之。如《橐园谜话》载有“主人颠了，抢去乔二姑爷尿壶 ”，（唐诗）“东风不与周郎便”，殊不值识者一噱。

    谜格之多，前面已述之详矣.盖不如是，不足以见作者之奇心巧思也.余读《麟斋笔记》，见其纵论灯谜格式，颇知三昧此中。即就其引流水格之“柳絮因风起”射“桃花尽日随流水”，“流水”二字，指流水格也。又引停云格之“柳絮”射“桃花流水渺然去”。 “流水格”一读，“渺然”二字除去，只剩“桃花”二字以配“柳絮”而已。此与《橐园春灯话》之：“女子阴”射四子二句“君子也，无君子”，“畫稿”射四子二句“孔子行，孔子没”，“晋人有冯妇者”射四子二句“叶公问孔子于子路，子路不对”；唐薇卿 《谜拾》亦以“湖目”射聊目二“荷花三娘子、封三娘”；又引近人以“子过矣”射四书人名二“公孙衍、公孙丑”。同一例者。虽曰奇特，然究非正格，只可偶一为之，供游戏可耳。

    画有白描，诗亦有之，灯谜亦然。用典之谜，反较易射于无典者，盖知其本，即可揭其条矣。白描之谜，专尚心思，非息心静气，则不能猜。余尚记为挚友陈子配真题其《无尽藏盦谜存》四首之一绝句云“漫道雕虫终小计，弥纶导窍费穷思。苟非别具精灵性，任是多才也罔知。”此所谓博学之人未必皆能知谜也。

    物类隐谜语，佳者诚不易觏。余偶展莳花簃选本古阶平（铭猷）《谜话》，见其所选鸟兽花草谜，多半属于精粹。禽名如以：“求我庶士，迨其谓之”，射“情急了”；“磨刀霍霍向猪羊”，射“姊归”；“得马何喜，失马何忧”，射“信天翁”；“东涂西抹”，射“漫画”；“主人有言”，射“东道白”；“所仗惟天”，射“凭宵”；“不如归去”，射“休留”；“河上乎逍遥”，射“游波”；“御沟”，射“帝渠”；“羑里”，射“幽昌”；“而谋动干戈于邦内”，射“寇雉”；“五月披裘”，射“寒皋”；“亦为方百里也”，射“同同”；“比龙子也”，射“决云儿”；“我爱其礼”，射“商羊”。兽名如以：“五柳居”，射“陶里”；“夫人将启之”，射“款段”；“白驹维挚”，射“马留”；“七十里”，射“伯都”；“梨枣为灾”，射“果然”花名如以：“不匿厥指”，射“露甲”；“非人力也”，射“尽天工”；“百世之师”，射“傅延年”；“既富矣”，射“卫足”；“攻无不克，战无不取”，射“都胜”；“嵇侍中血勿浣也”射“御衣红”；“舜之子亦不肖”，射“丹若”；“十千为耦”，射“万连”草名如以：“故烧高烛照红妆”，射“却睡”；“四皓隐商山”，射“寿潜”；“降而生商”，射“燕胎”；“送君南浦”，射“江离”；“解衣换酒”，射“沽脱”。其浑成皆如此。

    余所制谜不甚多，佳者亦寡。但余所抱制谜之主旨，则重典雅，不事雕琢为贵，句中如稍有违拗者，宁弃而不用。其用天然成面者，如“水村山郭酒旗风”，射（四子）“远之则有望”；“直抵黄龙府与诸君痛饮耳”，射（《诗经》）“我姑酌彼金罍”；“此鞋是妾下体所着，弄之足寄思慕”，射（逸诗 ）“招我以弓 ”；“登轼而望之，曰：可矣”，射（《诗经》）“言观其旗”；“有连山，有归藏”，射（《易经》）“或出或处”；“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑”，射（《礼记》）“婚定而晨省”；“臣有息女，愿为箕帚妾”，射（《左传》）“献以雉”；“睹妆在臂，香在衣，泪珠荧荧然，犹在席也 ”，射（《左传》）“崔明未奔”；“爰举义旗，以请妖孽”，射（《左传》）“报武氏之乱也”； “负书担囊，形容枯槁，面目黧黑”，射（《左传》）“季子来归”；“先遣小姑尝”，射（《三字经》）“商有汤”；“豆在釜中泣”，射（词牌）“哭相思”；“妾固疑世间无此佳人”，射（古文目）“爱莲说”；“人面桃花相映红”，射（古人二）“丹朱、颜般”；“影徒随我身”，射（名驹）“照夜白”；“欲得贤如伯鸾”，射（虫别名）“慕光”；“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，射（《西厢》）“怕动弹”；“得无金丸惧”，亦射“怕动弹”；“黎明即起，洒扫庭除”射（《西厢》）“收拾得早”。

    《聊斋》目录，取为谜材极多，然欲求其能面底恰切者不易。余偶制一二，尚不敢自谓佳构。如：“舟摇摇以轻扬”射“快刀”；“已而甘食其土，以尽吾齿 ”射“豢蛇 、顾生”。

    吾厦之能谜者，尚不乏人。曾闻李师绣伊言：黄琼林（庭五）有“扊扅妇”，射（《孔子家语》）“奚其适归 ”；林甡（雁汀）有“匈奴王”，射（四子）“左右皆曰贤”；刘崇文有“谨封升启”，射（六才）“信口开合”；吕春沂（式古）有“商均、季釐，弗见经传”，射（四子）“不肖者不及也”；白景屋（梅云）有“赫”，射“赤之适齐也”；林安（少怀）（云声按：少怀即林桂舟先生之侄。）有“闵其苗之不长”，射（志目）“念秧”；吴尚（海英）有“乐子无知”，射（四子）“暴未有以对也”等谜可能存诵者。余则莫可追忆矣。

    余原拟与吾师李绣伊（禧）先生及蔡文鹏、许文渊二前辈合刻一谜集，要李师为谜集命名，久而不得，后李师乃将自身退出，以余与许蔡三人共一集，称为《文虎》，盖以余原名文龙，合以文渊、文鹏二前辈之名，非“文虎”而何？是亦有趣已。

    闻吾闽陈伯潜（弢闇 ）阁学，文章经济，卓绝一时，官京都日久，未闻作谜，而猜谜颇入妙。田东方巳卯出灯，阁学与王可章殿撰昆季同在灯下。“久旱逢甘雨”隐“岁星大荒落”一条为阁学所揭，举座咸谓猜作并佳，一时传为韵事。

    以《千家诗》七言作里者，如薛绍芳“老妓惯伤春”射“门外无人问落花”，“小寡妇半掩门”射“一枕清凉一扇风”，饶有奇趣。以七言《千家诗》作面者，如子衡太史之“青草池塘独听蛙”射（《诗经》）“约之阁阁”，周子谦之“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”射（果名）“贾平章”外，不甚多见。余亦以“诗思沉浮樯影里”射（《三字经》）“三百载”。刻鹄画虎，难免贻人之讥诮也。

    浙江钱南扬先生，编有《谜史》,由广州国立中山大学民俗学会出版.余久闻其名,未聆其教.十八年秋,始从友人沈春晖（士晦）先生之介,得悉其与沈先生同事江苏松江县立中学掌教,欣喜莫名。并闻对于民俗学一门,尤喜搜集研究,与余志趣可谓同调。余读其《谜史》后,本欲有所请益,只以事冗未果。谈谜至此,因略记其所及者:

    （一）谜语溯源 在黄帝时代已有

    《谜史》所载谜之溯源 自春秋时代。殊不知较始春秋时代，在黄帝梦驱羊事已兆之矣。（参考《廿四史·史记·五帝本纪第一》）余题陈君佩真所著谜集，故有“传闻黄帝梦驱羊，麦麴羊裘已滥觞”之句。

    （二）关于谜语书籍种种

    谜书一类，历历可数。兹编所引，除钱南扬先生《谜史》所纪者不提，余悉依余家藏书本所记载者，作一谜语书目考于后：

    《灯谜源流考》

    窃名编纂。姓名、居里未详。

    按：此书列入《古今文艺丛书》之一。《文艺丛书》系上海广益书局出版，《慧观室谜话》亦同列为丛书。

    《群珠集》

    韩英麟辑。英麟，字振轩，同昌人。

    按：此书为《古今讔语集成》之第一集，听月楼镌板。内容分《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》、四书、《周礼》、《左传》、韩文、《庄子》、诗序、古人名、美人名、词调名、曲调名、《西厢》、地名、官名、药名、鸟名、一字等目次。

    《玉荷隐语》

    按：是书为画谜本之首出者，撰者姓名内容，参见本谜话前节。

    以上两种，钱先生虽举而未见，故为补述于此。他如《十五家妙契同岑集谜选合刻》，钱先生亦脱引三书目：

    《师竹斋谜稿》

    吴毓春撰。毓春，字雨轩，历城人。

    《涤性山房谜稿》

    韩芸谷撰。芸谷，同昌人，振轩之尊甫也。

    《亦嚣嚣堂谜稿》

    古铭猷撰。铭猷，字阶平，粤东人。

    按：《亦嚣嚣堂谜稿》外，尚有：

    《谜话》四卷

    列为《晨风阁丛书》甲集，莳花簃选本，余手边仅存一、二两卷而已。

    《廋辞》一卷

    杨小湄撰。小湄，字崿谷，里居未详。

    按：此卷与《谜史》所举者不同。卷首有盈才由（婴甫）《围炉新话》及撰者例言。撰者作品则另标目为《作嫁衣裳斋隐语》。

    《谜格释略》一卷

    张郁庭撰。

    《廋辞百格》一卷

    王式文撰。

    《增广讔格释例》 一卷

    韩振轩撰。

    以上三种，皆讨论谜格书籍。

    《艳体谜选》一卷

    韩振轩辑。

    按：此书专以艳语绮言为谜面，较之经史，尤多风致。卷首附梦花馆主序文，并辑者自序、例言各一篇。

    《小嫏嬛仙馆谜语》四集

    韩振轩撰。

    《小嫏嬛仙馆谜话》四集

    韩振轩撰。

    《讔语集成》四卷

    韩振轩撰。

    《谜目大成》□卷（已出第一集）

    韩振轩辑。

    按：此书在韩子卒后，始由其夫人（王芳若）、乃妹（韩希昭）诠次付印。卷首附载韩子去世前三日亲题一文：“编辑谜目，检书为烦，前贤患之。每有编纂，意在省略，不免简陋。兹不自揣，三五年来甫成百余种。然一人之精力有限，诸目之范围无穷。本拟编一最有价值之完全谜目，柰二竖纠缠，恐不能待，聊书稿端，冀有同志者赓续焉。其有纰漏，来哲匡诸。麟书于病榻。”卒时适在民十四年（乙丑） 九月初四日，年甫弱冠尔。余挽以诗，只忆两首：“不堪重检当年影，累我辛酸涕泪多。他日倘从京兆去，嫏嬛仙馆忍行过。 等身著作空余子，卓越奇才早负名。应有遗书在人世，补亡端赖众公成。”呜呼，长才未竟，天靳其年。吾于韩子，能无悲矣！

    《廋辞大观》二卷

    韩振轩辑。

    《长恨歌谜集》一卷

    韩振轩辑。

    《漱吟轩谜集》一卷

    韩振轩辑。

    《擢颖香馆谜集》一卷

    胡树屏撰。树屏，字敩庠，京兆人。

    《灯社嬉春集》上下两卷

    杨坦园撰。坦园，别字蓬道人，籍湖南长沙。

    按：是书分上下两卷，上卷标其目，下卷释其文，仿《玉荷隐语》体，别为十三类。内容有以四书面，猜四书句，约有百余条。是书并入《坦园丛书》之一。西泠印社寄售。

    《吟翠轩谜稿》一卷

    史久璋撰。久璋，字竹坪，宛平人。

    按：此书后经山阴陈家璧（梦珍）选刊，共有谜语一百三十八条。面、底各标一叶，体式仿《十五家妙契同岑集》。

    《隐语汇编》

    清无名氏编。

    按：此书与《谜史》所引《十四家谜选》略有出入，兹举余家所存者于下：《馀香室谜稿》（沽上紫宇氏编）、《西峰书室谜稿》（信都李春湖制）、《三友书屋谜稿》（佚名）、《筛月轩谜稿》（佚名）、《正谊山房谜稿》（大兴贾奎垣集）、《吞云仙庐谜稿》（燕山辛泽贤春海甫集）、《还读书屋谜稿》（上谷聂聘三氏续集）等卷。

    《仙掌轩谜剩》一卷

    清·许宗岳撰。宗岳，字文渊，思明人。

    《棣华馆谜集》一卷

    清·周殿修撰。殿修，字梅史，思明人。

    《小兰雪堂谜集》一卷

    清·王步蟾撰。步蟾，字柱庭，一字金波，思明人。

    《师竹山房谜稿》一卷

    清·林嵩龄撰。嵩龄，字景松，思明人。

    《碧云山馆谜稿》一卷

    连城璧撰。城璧字珍如，思明人。

    《昧古斋谜稿》一卷

    蔡戊撰。戊字维中，籍思明。

    《无一轩谜稿》一卷

    袁中岳撰。中岳，字申甫，汀州人。

    《月樵山房谜稿》一卷

    孙维钧撰。维钧，字秉国，思明人。

    《浣香草堂谜稿》一卷

    高峻撰。峻字叔崧，同安人。

    《逸颠山馆谜稿》一卷

    林安撰。安字少怀，晋江人。

    《古钱轩谜稿》一卷

    柯荣试撰。荣试，字硕士，别号璞园，思明人。

    《爱莲书室谜稿》一卷

    柯徵庸撰。徵庸，字伯行，思明人。

    《森轩谜稿》一卷

    柯徵协撰。徵协，字伯昭，思明人。

    按：柯氏一家皆以善制谜著，如硕士师之两世兄徵远（伯耀）、徵燠（伯煌），从侄伯行、伯昭四君是已。

    《锦江林画中隐语》上下两卷

    林沛撰。沛，字桂舟，泉州蚶江人。

    按：是书上卷谜画、谜语兼半，下卷专为谜语，近千条。由厦门萃经堂出版。尚有：

    《过腊井里山房谜稿》一卷

    《锦林谜存》一卷

    按：两种皆未刻。

    《觉盦隐语》一卷

    《梦梅华仙馆谜语》一卷

    按：上举两书，皆思明李禧（绣伊）先生撰。

    《纫兰斋谜稿》一卷

    陈培撰。培，字厚菴，思明人。

    按：陈厚菴先生，首创厦门萃新谜社，极为努力，并辑有《萃新社谜稿》四卷。（未刻）

    《静心书室谜稿》一卷

    陈仁撰。仁，字万臻，思明人。

    《长寿书房谜稿》一卷

    胡复一撰。复一，字葭生，思明人。

    《无逸书屋谜稿》一卷

    高世雍撰。世雍，字熙宇，皖南人。

    《种玉轩谜稿》一卷

    庄重华撰。重华，字舜同，惠安人。

    《邀月山房谜稿》一卷

    陈友三撰。友三，字梦松，思明人。

    《听秋山房谜稿》一卷

    李之华撰。之华，字实秋，龙溪人。

    《留种园谜稿》一卷

    卢文启撰。文启，字蔚其，籍台南。

    《留种别墅谜稿》一卷

    卢心启撰。心启，字乃沃，籍台南。

    按：乃沃先生与蔚其先生为昆仲。

    《无尽藏盦谜存》一卷

    陈佩真撰。

    《春灯新谜合刻》二卷

    王均卿、周至德撰。

    按：此书系上海广益书局出版。

    《谜选》一卷

    北平隐秀社、学馀社合选。

    《扫闲斋谜选》一卷

    李鸣秋辑。鸣秋，号伴菊居士，北平人。

    按：由北平绮窗社刊行。

    《潜厂谜语集》一卷

    武陵郑逸（菊瘦）与长白傅志青（镜澄）伉俪合制。

    《北平射虎社谜集》二十六册

    张味鲈、金子乾、张郁庭、顾竹侯、薛少卿、彭作桢、佟春霆、杨仲宣、俞赞侯、徐绍泉、祥瑞年、萧渭侯、王逸安、范艮心、李茀田、孔庆镕 、张桂午、孙笃山、叶肖斋、王海秋、伍汉槎、韩少衡、马则民、王登甫、徐培宣、祁甘荼、鲁虔齐、兆西林、高阆仙、刘剑侯、李成伯、张密之、汤公亮、陈冕亚等合编。

    《谜品注案》一卷

    孙笃山撰。（籍贯见《北平射虎社刊》）

    《谜选》一卷

    寅君辑。里居未详。

    《春山染翰楼谜剩》一卷

    蔡抟撰。抟，字文鹏，籍同安。

    按：是稿经李绣伊先生汇辑成册，现稿藏李先生家。（未刻）

    《棣华馆谜语二集》一卷

    周殿薰撰。殿薰，字墨史，思明人。与殿修为昆仲。

    上举诸书，皆经余过眼者始言之，其散见于杂志报章，不成专著者，容续集补述，盖不如是，则举不胜举也。

    厦门在前本无谜社团体，至光绪甲寅二月，陈君厚菴乃集诸友共二十余人，组织一谜社，命名曰“萃新谜社”。至是以往，每月设场一次，规诸社友于临场时，各书谜三十条，互相分射，谓之内猜。如逢佳节或纪念日，贴红奉教，不分内外，人人均可射覆，谓之外猜。又诸社友中佥议灯谜，乃奥妙之物，为期不久，恐有间断，特设补救一法，以初期备猜囊二三个，主场者，将是夜自出数百谜中，任书一谜纳诸囊，（按：是谜须与灯牌上所书之相同）会开场时，以猜囊粘于灯牌上，令社友猜射。譬如有人猜中，主场者乃揭是囊，于众人观之，即命门外大放爆竹，一时人声与鼓声，大闹一场，鼓掌称贺。越日将谜囊敬备全 酒筵，中杂文房四宝之类，前导以鼓乐，并制一缎旗，刺“果然夺得锦标归”七字，送之彼家，彼则欣欣然受之，下期发还猜囊时，亦如前法，由此循环不已，延至今日，尚在轮行中耳。

    谜话的话

    谜是什么东西，要分析它，非万言不能详尽，在这小小的文中，从哪里说起？不说。现在所说的是，我和谢君云声少时对于谜的研究的起因，也就是这书所从而产生的原故。

    我和谢君相识，是在十五岁的那一年。他大我一岁，正在思民中学校里念书，而我已经辍学了。那时候我天天到他家的住家巷口的一间小画店看画，他放学回来，也一定到画店里去，因为他的字从小就写得很好，那画店常常要他去写字。同时，还有个画店主人的朋友王君朝栋，也在哪里相识。

    三个人相识了以后，没有一天不见面，也没有一天不谈起谜来。因为那几年中，厦门的秘风盛极一时，爱好者且结有谜社，我和王谢二君，也就受着他们的影响。到后来，更张起胆子，共同在国语学校悬了一天灯。这番的尝试，可算是有趣极了！那猜谜的人们，都是老师硕儒，不以我们小子为不可教，竟惠然肯来。这一回，谢君所做的谜最多，谜条的字也都是他写的。

    至此以后，我和谢君二人越发有趣，每岁至少悬灯一两天。王君因投身商场，只经过两回的合作，且在几个月前去世了。他的遗稿已无处搜寻，从我记忆中所留的，仅有这几条：

    有待（打四书）（解铃）上好礼

    结朋（打古文）年月不开

    尚不知足（打《左传》）姜氏何厌之有

    孤羊何曰一群（打《三字经》）上致君

    其余都记不得了。

    如今王君死了，只剩下这小之又小的纪念品。至于我呢，虽有一千多条的旧作，可是没有意思去理它，而谢君竟将十年来的研究，写成谜话出版了。

    我记得民十五的时候，顾颉刚先生到厦门大学国学研究院，我曾给他一封信，说我将编写《谜的研究》一书，到现在，书没有写成一页，而钱南扬先生的《谜史》，又先我出世，颉刚先生且替他做一篇序。

    我以为古今谜书，最富有研究性的，要推张味鲈先生的《橐园春灯话》、钱南扬先生的《谜史》和谢君这集的《灵箫阁谜话》了。然而《谜话》是可以不负整个研究的责任，《谜史》也只注重于史的方面。于是，我觉得《谜的研究》一书，有再写的需要，而这三部书，却可供给我许多材料。

    说也惭愧，十年前的话，到现在还没有实现，现在的话，要到几时才能实现？要答复这个问题，那须问我的环境了。但是谢君这《谜话》的出版，至少总有些鼓励促进的力量。

    十九年四月二十日，陈佩真写于厦门中山公园之南。

    灵箫阁谜话初集